古风·其十九 古風·其十九

gǔ fēng qí shí jiǔ

李白 李白

lǐ bái · táng

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西shàngliánhuāshāntiáotiáojiànmíngxīng

(西shàngzuò西yuè)

shǒuróngniètàiqīng

shang广guǎngdàipiāoshēngtiānxíng

yāozhìyúntáigāowèishūqīng

(zhìyúntáizuòdēngyúntái)

huǎnghuǎngzhījià鸿hónglíngmíng

shìluòyángchuānmángmángzǒubīng

liúxuècǎocháilángjǐnguānyīng

西上莲花山,迢迢见明星。

(西上一作:西岳)

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我至云台,高揖卫叔卿。

(至云台一作:登云台)

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

西上蓮花山,迢迢見明星。

(西上一作:西嶽)

素手把芙蓉,虛步躡太清。

霓裳曳廣帶,飄拂昇天行。

邀我至雲臺,高揖衛叔卿。

(至雲臺一作:登雲臺)

恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。

俯視洛陽川,茫茫走胡兵。

流血塗野草,豺狼盡冠纓。

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译文

登上西岳华山最高的莲花峰,远远地看见华山仙女明星。(西上一篇:西岳)一向手把芙蓉,凌空步虚漫游在太空。霓裳拉广带,轻盈飘拂地升天而行。邀请我登上云台,拜见那仙人卫叔卿。恍恍惚惚却与他离开,乘着鸿雁飞入高空。俯视洛阳川,到处是众多、纷杂的胡兵。流血涂野草,吃人的豺狼都封爵簪缨。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考登上西嶽華山最高的蓮花峯,遠遠地看見華山仙女明星。(西上一篇:西嶽)一向手把芙蓉,凌空步虛漫遊在太空。霓裳拉廣帶,輕盈飄拂地昇天而行。邀請我登上雲臺,拜見那仙人衛叔卿。恍恍惚惚卻與他離開,乘着鴻雁飛入高空。俯視洛陽川,到處是衆多、紛雜的胡兵。流血塗野草,喫人的豺狼都封爵簪纓。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。" 2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。" 3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。 4.霓裳:用云霓做的衣裙。 屈原 《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。 5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。 6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。 《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。 7.紫冥:高空。 8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。 9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。1.蓮花山:華山的最高峰蓮花峯。華山在今陝西省華陰市。《華山記》:"山頂有池,生千葉蓮花,服之羽化,因曰華山。" 2.明星:傳說中的華山仙女。《太平廣記》卷五九《集仙錄》:"明星玉女者,居華山,服玉漿,白日昇天。" 3.虛步:凌空而行。躡:行走。太清:天空。 4.霓裳:用雲霓做的衣裙。 屈原 《九歌·東君》:"青雲衣兮白霓裳"。曳廣帶:衣裙上拖着寬闊的飄帶。 5.雲臺:雲臺峯,是華山東北部的高峰,四面陡絕,景色秀麗。 6.衛叔卿:傳說中的仙人。據《神仙傳》載,仙人衛叔卿曾乘雲車,駕百鹿去見漢武帝,但武帝只以臣下相待,於是大失所望,飄然離去。 《神仙傳》卷八:"衛叔卿者,中山人也,服雲母得仙。漢元封二年……其子度世……共之華山,求尋其父……未到其嶺,於絕巖之下,望見其父與數人博戲於石上,紫雲鬱郁於其上,白玉爲牀,又有數仙童執幢節立其。 7.紫冥:高空。 8.洛陽川:泛指中原一帶。走:奔跑。 9.豺狼:比喻安史叛軍。冠纓:穿戴上官吏的衣帽。

赏析

此诗大约写于安禄山攻破中原之时。这是一首用游仙体写的古诗,诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,远远看见了明星仙女。诗人用神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。 本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:gushiwen@laiyo.com 完善 这首诗一般都认为写于天宝十五载(756),时洛阳已陷于安史叛军之手,而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境,以此反衬中原地带叛军横行,人民遭难的残酷景象,表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作,岂禄山入洛阳之时,太白适在云台观乎?"郁贤浩《李白选集》云:"疑安史乱起时,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛阳一带,目睹洛阳沦陷,乃西奔入函谷关,上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特,前十句虚拟游仙之事,后四句忽然转入现实,前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。 本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:gushiwen@laiyo.com 完善此詩大約寫於安祿山攻破中原之時。這是一首用遊仙體寫的古詩,詩中表現了詩人獨善兼濟的思想矛盾和憂國憂民的沉痛感情。詩人在想象中登上西嶽華山的最高峰蓮花峯,遠遠看見了明星仙女。詩人用神奇的彩筆,繪出了一幅優雅縹緲的神女飛天圖。 本節內容由匿名網友上傳,原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。站務郵箱:gushiwen@laiyo.com 完善 這首詩一般都認爲寫於天寶十五載(756),時洛陽已陷於安史叛軍之手,而長安尚未陷落。詩中虛構了一個虛無縹緲的仙境,以此反襯中原地帶叛軍橫行,人民遭難的殘酷景象,表達了詩人對安史叛亂的譴責。蕭士贇注認爲"此詩似乎記實之作,豈祿山入洛陽之時,太白適在雲臺觀乎?"鬱賢浩《李白選集》雲:"疑安史亂起時,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛陽一帶,目睹洛陽淪陷,乃西奔入函谷關,上華山。此詩爲天寶十五載春初在華山作。"朱諫注認爲此時李白在廬山隱居。總之此詩寫法奇特,前十句虛擬遊仙之事,後四句忽然轉入現實,前後形成鮮明對比。於此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。 本節內容由匿名網友上傳,原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。站務郵箱:gushiwen@laiyo.com 完善

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