酬崔侍御（一本此下有成甫二字） 酬崔侍御（一本此下有成甫二字）
严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。
自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。
嚴陵不從萬乘遊，歸臥空山釣碧流。
自是客星辭帝座，元非太白醉揚州。
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译文
严子陵不愿意追随汉光武帝，于是回到富春江，醉卧空山，闲钓碧流。 我也像严子陵一般客星辞帝座，归隐江湖，不是太白酒星醉游扬州。嚴子陵不願意追隨漢光武帝，於是回到富春江，醉臥空山，閒釣碧流。 我也像嚴子陵一般客星辭帝座，歸隱江湖，不是太白酒星醉遊揚州。
注释
崔侍御：即崔成甫，李白的好友。曾任校书郎、摄监察御史，后因事被贬职到湘阴（今属湖南）。曾作有《赠李十二》诗赠李白。 严陵：即严子陵，名光，东汉人。少曾与刘秀同游学。刘秀即帝位后，严光变更姓名隐遁。刘秀遣人觅访，征授谏议大夫，不受，退隐于富春山。 万乘：指帝王。按周制，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子。 碧流：指富春江。 客星：指严子陵。严子陵与光武帝共卧，足加与帝腹。太史奏：客星犯御座甚急。 元非：原非。 太白：指太白金星。 扬州：扬州与金陵相近，三国孙吴置扬州于建业，及隋平陈，始移扬州于江北之江都。崔侍御：即崔成甫，李白的好友。曾任校書郎、攝監察御史，後因事被貶職到湘陰（今屬湖南）。曾作有《贈李十二》詩贈李白。 嚴陵：即嚴子陵，名光，東漢人。少曾與劉秀同遊學。劉秀即帝位後，嚴光變更姓名隱遁。劉秀遣人覓訪，徵授諫議大夫，不受，退隱於富春山。 萬乘：指帝王。按周制，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天子。 碧流：指富春江。 客星：指嚴子陵。嚴子陵與光武帝共臥，足加與帝腹。太史奏：客星犯御座甚急。 元非：原非。 太白：指太白金星。 揚州：揚州與金陵相近，三國孫吳置揚州於建業，及隋平陳，始移揚州於江北之江都。
赏析
一说此是李白的答诗，约作于天宝六载（747）。另一说为公元七五三年（天宝十二载）秋，李白南游宣城（今属安徽）；冬，再游金陵（今江苏南京）。这段时间李白写了多首酬赠崔侍御的诗，此诗为其中之一。 本诗第一句运用严子陵的典故，理解诗歌主旨的关键在这个“游”字，李白虽然颇受唐玄宗所赏识，供奉翰林，但唐玄宗只是把他看成一个文学侍从，这就是李白表示自己羡慕退隐江湖生活的重要原因。 诗的三四句中，“太白”与上句“客星”对举，又与李白字“太白”相同，一词两指，并运用对偶手法，表现出作者的隐居其实也包含着一种无奈的心情。”元非太白醉扬州”答崔诗“金陵捉得酒仙人”，前后进行照应。 此诗清浅可爱，如出山泉水，虽一望透底，却并非一览无余，清澈的诗句里隐藏着无穷的诗意。李白不知后世对他的仙化，但他对当时谪仙的称呼欣然认同并引以为自豪。在这里，李白把自己醉饮江南之事，与太白酒星醉游人间相比，其戏谑疏狂姿态可掬。 作者用豁达的语句表达出了自己无奈隐居的忧愁，语言朴实平淡，好似在和友人叙说家常，更加显示出了其内心的惆怅苦闷。一說此是李白的答詩，約作於天寶六載（747）。另一說爲公元七五三年（天寶十二載）秋，李白南遊宣城（今屬安徽）；冬，再遊金陵（今江蘇南京）。這段時間李白寫了多首酬贈崔侍御的詩，此詩爲其中之一。 本詩第一句運用嚴子陵的典故，理解詩歌主旨的關鍵在這個“遊”字，李白雖然頗受唐玄宗所賞識，供奉翰林，但唐玄宗只是把他看成一個文學侍從，這就是李白表示自己羨慕退隱江湖生活的重要原因。 詩的三四句中，“太白”與上句“客星”對舉，又與李白字“太白”相同，一詞兩指，並運用對偶手法，表現出作者的隱居其實也包含着一種無奈的心情。”元非太白醉揚州”答崔詩“金陵捉得酒仙人”，前後進行照應。 此詩清淺可愛，如出山泉水，雖一望透底，卻並非一覽無餘，清澈的詩句裏隱藏着無窮的詩意。李白不知後世對他的仙化，但他對當時謫仙的稱呼欣然認同並引以爲自豪。在這裏，李白把自己醉飲江南之事，與太白酒星醉遊人間相比，其戲謔疏狂姿態可掬。 作者用豁達的語句表達出了自己無奈隱居的憂愁，語言樸實平淡，好似在和友人敘說家常，更加顯示出了其內心的惆悵苦悶。