别东林寺僧 別東林寺僧
东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐山远，何烦过虎溪。
東林送客處，月出白猿啼。
笑別廬山遠，何煩過虎溪。
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译文
已在东林寺停留数日，在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。 笑着与送行僧侣告别，打趣道：可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。已在東林寺停留數日，在明月高懸白猿啼叫聲中告辭離去。 笑着與送行僧侶告別，打趣道：可不要壞了規矩，越過“虎溪”這一條禁戒線。
注释
庐山：山名，在江西省九江市境内。 虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。廬山：山名，在江西省九江市境內。 虎溪：廬山的一條溪流。東晉高僧慧遠曾發誓一生腳跡不越廬山虎溪。
赏析
作者：佚名 李白 诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。 “东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。 “笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。作者：佚名 李白 詩名之盛，在中國古今堪稱第一。這是因他情志高妙清逸，渾然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人嘔心瀝血可成。而這一首詩，看似平淡，但畫面雋永，情境交融，了無點塵。 “東林送客處，月出白猿啼。”李白在廬山，以“謫仙人”的身分漫遊，所到之處，無不盛情接待。這是他在廬山東林寺盤桓數日後，在“月出白猿啼”之時辭僧下山，可謂瀟灑之極。 “笑別廬山遠，何煩過虎溪。”東晉高僧慧遠法師是廬山佛教道場的奠基人，在他之後，廬山佛教長盛不衰。慧遠深通經論，兼習儒術，戒律精嚴，發誓一生腳跡不越廬山虎溪，以杜絕世間塵埃。慧遠又是淨土宗的始祖，在中國佛教中享有崇高的威望。李白這裏把爲他送行的僧人全都笑呼爲“遠上人”，在送行之時，可不要壞了規矩，越過“虎溪”這一條禁戒線。