别储邕之剡中 別儲邕之剡中
借问剡中道，东南指越乡。
舟从广陵去，水入会稽长。
竹色溪下绿，荷花镜里香。
辞君向天姥，拂石卧秋霜。
借問剡中道，東南指越鄉。
舟從廣陵去，水入會稽長。
竹色溪下綠，荷花鏡裏香。
辭君向天姥，拂石臥秋霜。
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译文
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。 乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。 溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。 与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。向你打探問去剡中的道路，你舉手示意遙指東南方的越地。 乘船由揚州而南下，長長的流水一直通向會稽。 溪水清澈，掩映着叢叢綠竹，水明淨如鏡，映着荷花的倒影，傳出陣陣清香。 與君辭別前往天姥，抖盡石塵我將高臥於秋日的霜露之中。
注释
储邕：诗人的朋友。剡中：今浙江嵊州、新昌一带，当地有剡溪，山清水秀。 借问：请问，打听。 越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。 广陵：今江苏扬州。 会稽：今浙江绍兴。 镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。 天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。 参考资料： 1、 纪准 ．李白诗赏读 ．北京市 ：线装书局 ，2007年 ：75-76页 ． 2、 詹福瑞 ．李白诗全译 ．石家庄市 ：河北人民出版社 ，1997年 ：553页 ．儲邕：詩人的朋友。剡中：今浙江嵊州、新昌一帶，當地有剡溪，山清水秀。 借問：請問，打聽。 越鄉：今浙江紹興周圍。春秋時越國統治中心。 廣陵：今江蘇揚州。 會稽：今浙江紹興。 鏡：指水面。一則陽光照射，水面閃閃發光，二則水面清澈見底，所以比喻爲鏡子。 天姥：即天姥山，在今浙江新昌。傳說有仙人在山上唱歌，此山被道教尊爲仙山。 參考資料： 1、 紀準 ．李白詩賞讀 ．北京市 ：線裝書局 ，2007年 ：75-76頁 ． 2、 詹福瑞 ．李白詩全譯 ．石家莊市 ：河北人民出版社 ，1997年 ：553頁 ．
赏析
作者：佚名 在浙江嵊州，有一条古老的江叫剡溪。相传， 李白 在唐开元12年出蜀远游，两年后便从广陵到剡中，在开元14年写了《别储邕之剡中》，诗云：“借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。”后来，他又第二次和第三次入剡中而游。李白漫游各地，也总以剡中风光作比，上画的是李白游剡溪时的美丽情景。 参考资料： 1、 霍松林 尚永亮 ．李白诗歌鉴赏 ．上海市 ：上海教育出版社 ，1989年 ：167-168页 ． 作者：佚名 诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。 “舟从广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。 “辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。 这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。 参考资料： 1、 霍松林 尚永亮 ．李白诗歌鉴赏 ．上海市 ：上海教育出版社 ，1989年 ：167-168页 ．作者：佚名 在浙江嵊州，有一條古老的江叫剡溪。相傳， 李白 在唐開元12年出蜀遠遊，兩年後便從廣陵到剡中，在開元14年寫了《別儲邕之剡中》，詩云：“借問剡中道，東南指越鄉。舟從廣陵去，水入會稽長。竹色溪下綠，荷花鏡裏香。辭君向天姥，拂石臥秋霜。”後來，他又第二次和第三次入剡中而遊。李白漫遊各地，也總以剡中風光作比，上畫的是李白遊剡溪時的美麗情景。 參考資料： 1、 霍松林 尚永亮 ．李白詩歌鑑賞 ．上海市 ：上海教育出版社 ，1989年 ：167-168頁 ． 作者：佚名 詩的前二句，交待詩人的去向。但作者避免平鋪直敘，用“借問”故作跌宕，引出所要行經的路線；下面用一“指”字，回應上文；同時，一“問”一“指”兩個舉動，又令人想到行者和送者將要分手時的情狀，增強形象感。 “舟從廣陵去，水入會稽長。”兩句進一步補充離別和要去的地點，並借“舟”、“水"二字點明詩人乃由水路進發，從而自然引出下面兩句舟行所特有的景象。翠竹本生於岸邊，卻說“溪下綠’’，顯見這是水中倒影；荷花原生予水中，卻說“鏡中香’’，令人於形象的比喻中悟出真象。這裏，前句巧妙地襯托出溪水之清，後句突出地渲染了水面之靜。水靜而且清，伴以飄香的荷花，泛綠的翠竹，活畫出了江南水鄉所獨具的特色。 “辭君向天姥，拂石臥秋霜。”“辭君"正面點出別離，與詩題關合；“天姥”乃越東靈秀之山，號稱奇絕。從“剡中“，到“越鄉"，到“會稽”，再到“天姥”，同一地區的不同名稱被詩人連續使用，表面看來，似有重複繁雜之弊，但實際上，不僅每一名稱的出現都有其不可取代的意義，而且還從側面襯托出了詩人初入越東前那種嚮往、盼望的急切心情。在詩人想來，到了天姥山以後，仰臥於巨石之上，受着潔白的秋霜的沐浴，是何等的舒暢。 這首別離詩別闢蹊徑，新人耳目。詩中只以“辭君"見出別離，其餘筆墨都用來鋪敘詩人的行程和沿途的景色，最後一句，更將想象中事如實寫來，充分展現了詩人熱愛大自然、嚮往大自然的一片童心。 參考資料： 1、 霍松林 尚永亮 ．李白詩歌鑑賞 ．上海市 ：上海教育出版社 ，1989年 ：167-168頁 ．