四周寒暑镇湖关，三卧漳滨带病颜。
报国虽当存死节，解龟终得遂生还。
容华渐改心徒壮，志气无成鬓早斑。
从此使归林薮去，更将余奉买南山。
（见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。
同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。
）（又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。
）（〖1〗《拜经楼诗话》卷二：「唐李𧏖诗世不多见。
宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。
盖𧏖太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音。
𧏖本名虬，将赴举，梦名上添一画成虱字，及寤，曰：『虱者，𧏖也。
』乃更名，果登第。
皆可补《全唐纪事》之遗。
」望按：《全唐文》卷七八八收李𧏖《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇，畧谓「寺在县南五十里离墨山，是齐时建立。
……寺内有洞府三所。
号为干洞者，石室通明处可坐五百余人，稍暗处，执炬验入，不知深浅。
……洞门直下便临大水洞，潺湲宛转，湍濑实繁，于山腹内漫流入小水洞。
小水洞亦是一石室，室内水泉无底，大旱不竭。
洞门对斋堂厨库，似非人境。
洞内常有云气升腾，云是龙神所居之处。
臣大和中在此习业。
……臣怀此冤愤近三十年。
……今请自出俸钱依元买收赎，访名僧主持，教化同力，却造成善权寺。
……」诚如此文所云，大和中李𧏖曾于此习业，三十年后始出俸钱收赎，推其时当在壹宗咸通中。
然则题此诗于寺壁，要亦咸通间事矣。
）。
四周寒暑镇湖关，三卧漳滨带病颜。
报国虽当存死节，解龟终得遂生还。
容华渐改心徒壮，志气无成鬓早斑。
从此使归林薮去，更将余奉买南山。
（见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。
同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。
）（又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。
）（〖1〗《拜经楼诗话》卷二：「唐李𧏖诗世不多见。
宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。
盖𧏖太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音。
𧏖本名虬，将赴举，梦名上添一画成虱字，及寤，曰：『虱者，𧏖也。
』乃更名，果登第。
皆可补《全唐纪事》之遗。
」望按：《全唐文》卷七八八收李𧏖《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇，畧谓「寺在县南五十里离墨山，是齐时建立。
……寺内有洞府三所。
号为干洞者，石室通明处可坐五百余人，稍暗处，执炬验入，不知深浅。
……洞门直下便临大水洞，潺湲宛转，湍濑实繁，于山腹内漫流入小水洞。
小水洞亦是一石室，室内水泉无底，大旱不竭。
洞门对斋堂厨库，似非人境。
洞内常有云气升腾，云是龙神所居之处。
臣大和中在此习业。
……臣怀此冤愤近三十年。
……今请自出俸钱依元买收赎，访名僧主持，教化同力，却造成善权寺。
……」诚如此文所云，大和中李𧏖曾于此习业，三十年后始出俸钱收赎，推其时当在壹宗咸通中。
然则题此诗于寺壁，要亦咸通间事矣。
）。
四周寒暑鎮湖關，三臥漳濱帶病顏。
報國雖當存死節，解龜終得遂生還。
容華漸改心徒壯，志氣無成鬢早斑。
從此使歸林藪去，更將餘奉買南山。
（見海寧吳騫《拜經樓詩話》卷二第十七條。
同治《增修宜興縣壹》卷十《藝文志》亦載之。
）（又見《古今圖書集成·山川典》卷九九《善權洞部》。
）（〖1〗《拜經樓詩話》卷二：「唐李蠙詩世不多見。
宜興善卷二毅題石壁一首曰〖詩畧〗。
蓋蠙太和時嘗見白龍於此，其詩尚有元和遺音。
蠙本名虯，將赴舉，夢名上添一畫成蝨字，及寤，曰：『蝨者，蠙也。
』乃更名，果登第。
皆可補《全唐紀事》之遺。
」望按：《全唐文》卷七八八收李蠙《請自出俸錢收贖善權寺事奏文》一篇，畧謂「寺在縣南五十里離墨山，是齊時建立。
……寺內有洞府三所。
號爲幹洞者，石室通明處可坐五百餘人，稍暗處，執炬驗入，不知深淺。
……洞門直下便臨大水洞，潺湲宛轉，湍瀨實繁，于山腹內漫流入小水洞。
小水洞亦是一石室，室內水泉無底，大旱不竭。
洞門對齋堂廚庫，似非人境。
洞內常有云氣升騰，雲是龍神所居之處。
臣大和中在此習業。
……臣懷此冤憤近三十年。
……今請自出俸錢依元買收贖，訪名僧主持，教化同力，卻造成善權寺。
……」誠如此文所云，大和中李蠙曾於此習業，三十年後始出俸錢收贖，推其時當在壹宗鹹通中。
然則題此詩於寺壁，要亦鹹通間事矣。
）。