东林继四绝,物象更清幽。
社客去不返,钟峰云也(《永乐大典》作「色」)秋。
松枯群狖散,溪大蠹槎流。
待卜归休计,重来卧石楼。
(见《吉石庵丛书》本《庐山记》卷四,以《永乐大典》卷八七八二引《九江府志》参校。
)(按:《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》二诗题作《天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧道,闲游题东林二首》,系将徐知证等联句诗末题记误植于匡白诗题,另详后徐知证条。
)。
东林继四绝,物象更清幽。
社客去不返,钟峰云也(《永乐大典》作「色」)秋。
松枯群狖散,溪大蠹槎流。
待卜归休计,重来卧石楼。
(见《吉石庵丛书》本《庐山记》卷四,以《永乐大典》卷八七八二引《九江府志》参校。
)(按:《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》二诗题作《天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧道,闲游题东林二首》,系将徐知证等联句诗末题记误植于匡白诗题,另详后徐知证条。
)。
東林繼四絕,物象更清幽。
社客去不返,鍾峯雲也(《永樂大典》作「色」)秋。
松枯羣狖散,溪大蠹槎流。
待卜歸休計,重來臥石樓。
(見《吉石庵叢書》本《廬山記》卷四,以《永樂大典》卷八七八二引《九江府志》參校。
)(按:《殷禮在斯堂叢書》校排本《廬山記》二詩題作《天祚二年三月十六日偶與幕客門館僧道,閒遊題東林二首》,系將徐知證等聯句詩末題記誤植於匡白詩題,另詳後徐知證條。
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