颂 三 頌 三
人境两俱夺，从来正令行。
不论佛与祖，那说圣凡情。
拟犯吹毛剑，还伤（《五灯会元》、《人天眼目》作「如」）值木（《人天眼目》作「目」）盲。
进前求妙会，特地打（《五灯会元》、《人天眼目》作「斩」）精灵。
人境兩俱奪，從來正令行。
不論佛與祖，那說聖凡情。
擬犯吹毛劍，還傷（《五燈會元》、《人天眼目》作「如」）值木（《人天眼目》作「目」）盲。
進前求妙會，特地打（《五燈會元》、《人天眼目》作「斬」）精靈。
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译文
人们超脱尘世束缚，自古以来正道必然施行。无论佛祖还是凡人，谁又能说出圣凡之情。想用吹毛求疵的剑，却反而伤害了那些目不见物的盲人。上前寻求奥妙之处，特意去斩断那些精灵。人們超脫塵世束縛，自古以來正道必然施行。無論佛祖還是凡人，誰又能說出聖凡之情。想用吹毛求疵的劍，卻反而傷害了那些目不見物的盲人。上前尋求奧妙之處，特意去斬斷那些精靈。
注释
此诗表达了对超脱尘世束缚、追求真理的赞美。诗中‘吹毛求疵’、‘目不见物’等词语寓意深刻，表现了作者对世俗偏见的批判和对真理的追求。此詩表達了對超脫塵世束縛、追求真理的讚美。詩中‘吹毛求疵’、‘目不見物’等詞語寓意深刻，表現了作者對世俗偏見的批判和對真理的追求。
赏析
克符道者的《颂 三》通过对佛祖与凡人、圣凡情感的探讨，表达了作者对于真理和超脱的向往。诗中的比喻生动形象，寓意深刻，具有很高的艺术价值。克符道者的《頌 三》通過對佛祖與凡人、聖凡情感的探討，表達了作者對於真理和超脫的嚮往。詩中的比喻生動形象，寓意深刻，具有很高的藝術價值。