蓝采禾，蓝采禾，（《江南野史》卷十首二句作「蓝采采」一句，）尘世纷纷世更多。
争如卖药沽酒饮，归去深崖拍手歌。
（见马令《南唐书》卷十五。
）（〖1〗《江南野史》卷十《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与一炼师舁药入城鬻之，获赀则市鲜就炉，二人对饮且唱，旁若无人。
既醉且舞而歌曰〖略〗。
时人见其纵逸，姿貌非常，每饮酒食鲊，疑为陶之夫妇焉。
竟不知所终，或云得仙矣。
」〖2〗马令《南唐书》卷十五《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与老媪货药于市，获钱则市鲊对饮，旁若无人，既醉，行舞而歌曰〖略〗。
或疑为陶之夫妇云。
」按：陈陶为大中间人，今存其诗，事迹历历可考。
自大中至开宝，已逾百年。
得仙之说，固属附会，陶即耆寿，恐亦难以存活一百数十年之久，何况当时即为存疑，幷无必证，今列之，另以「开宝中江南叟」列目。
）。
蓝采禾，蓝采禾，（《江南野史》卷十首二句作「蓝采采」一句，）尘世纷纷世更多。
争如卖药沽酒饮，归去深崖拍手歌。
（见马令《南唐书》卷十五。
）（〖1〗《江南野史》卷十《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与一炼师舁药入城鬻之，获赀则市鲜就炉，二人对饮且唱，旁若无人。
既醉且舞而歌曰〖略〗。
时人见其纵逸，姿貌非常，每饮酒食鲊，疑为陶之夫妇焉。
竟不知所终，或云得仙矣。
」〖2〗马令《南唐书》卷十五《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与老媪货药于市，获钱则市鲊对饮，旁若无人，既醉，行舞而歌曰〖略〗。
或疑为陶之夫妇云。
」按：陈陶为大中间人，今存其诗，事迹历历可考。
自大中至开宝，已逾百年。
得仙之说，固属附会，陶即耆寿，恐亦难以存活一百数十年之久，何况当时即为存疑，幷无必证，今列之，另以「开宝中江南叟」列目。
）。
藍採禾，藍採禾，（《江南野史》卷十首二句作「藍采采」一句，）塵世紛紛世更多。
爭如賣藥沽酒飲，歸去深崖拍手歌。
（見馬令《南唐書》卷十五。
）（〖1〗《江南野史》卷十《陳陶傳》：「開寶中常見一叟，角發被褐，與一鍊師舁藥入城鬻之，獲貲則市鮮就爐，二人對飲且唱，旁若無人。
既醉且舞而歌曰〖略〗。
時人見其縱逸，姿貌非常，每飲酒食鮓，疑爲陶之夫婦焉。
竟不知所終，或雲得仙矣。
」〖2〗馬令《南唐書》卷十五《陳陶傳》：「開寶中常見一叟，角發被褐，與老媼貨藥於市，獲錢則市鮓對飲，旁若無人，既醉，行舞而歌曰〖略〗。
或疑爲陶之夫婦雲。
」按：陳陶爲大中間人，今存其詩，事蹟歷歷可考。
自大中至開寶，已逾百年。
得仙之說，固屬附會，陶即耆壽，恐亦難以存活一百數十年之久，何況當時即爲存疑，幷無必證，今列之，另以「開寶中江南叟」列目。
）。