偈 四 偈 四
摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」）。
法身寂灭体，三一理圆常。
欲识功齐处，此名常寂光。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
摩訶般若照，解脫甚深香（《景德傳燈錄》作「深」，《五燈會元》作「法」）。
法身寂滅體，三一理圓常。
欲識功齊處，此名常寂光。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
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译文
摩诃般若的光照，解脱的香气十分浓郁。（《景德传灯录》中写作「深」，《五灯会元》中写作「法」）。法身的寂灭状态，三一之理永恒不变。想要了解功德的圆满之处，这里名叫常寂光。摩訶般若的光照，解脫的香氣十分濃郁。（《景德傳燈錄》中寫作「深」，《五燈會元》中寫作「法」）。法身的寂滅狀態，三一之理永恆不變。想要了解功德的圓滿之處，這裏名叫常寂光。
注释
此诗描绘了佛教中的般若智慧，表达了对解脱之境的向往。法身寂灭体指的是佛的法身达到的最高境界，三一理圆常表示佛理的完整与永恒。常寂光则是描述这种境界的一种说法。此詩描繪了佛教中的般若智慧，表達了對解脫之境的嚮往。法身寂滅體指的是佛的法身達到的最高境界，三一理圓常表示佛理的完整與永恆。常寂光則是描述這種境界的一種說法。
赏析
景岑此诗通过对佛教思想的提炼，表达了追求精神解脱的深刻内涵。诗歌语言简洁而富有意境，体现了唐代诗人的佛教情怀和对超然境界的向往。景岑此詩通過對佛教思想的提煉，表達了追求精神解脫的深刻內涵。詩歌語言簡潔而富有意境，體現了唐代詩人的佛教情懷和對超然境界的嚮往。