弃却金銮衲布衣，修身浮海到华西。
原身自是皇太子，慕道相逢柯用之。
未敢叩门求地语，昨叨送米续晨炊。
而今飧食黄精饭，腹饱忘思前日饥。
（以上《嘉靖池州府志》九）（〖1〗周赟《九华山志》卷十考订此诗与李白次韵诗皆为伪作，其说云：「无论太白时未有次韵之习，金地藏未为天子第，此等诗真令人见而欲呕。
曾学为诗者亦不鄙俚至此，此幷未尝学为诗而托名太白地藏者也。
」幷据费冠卿《化城寺记》，考金地藏为新罗王子而非世子，卒于贞元十一年，寿九十九，应生于武后神功元年。
）。
弃却金銮衲布衣，修身浮海到华西。
原身自是皇太子，慕道相逢柯用之。
未敢叩门求地语，昨叨送米续晨炊。
而今飧食黄精饭，腹饱忘思前日饥。
（以上《嘉靖池州府志》九）（〖1〗周赟《九华山志》卷十考订此诗与李白次韵诗皆为伪作，其说云：「无论太白时未有次韵之习，金地藏未为天子第，此等诗真令人见而欲呕。
曾学为诗者亦不鄙俚至此，此幷未尝学为诗而托名太白地藏者也。
」幷据费冠卿《化城寺记》，考金地藏为新罗王子而非世子，卒于贞元十一年，寿九十九，应生于武后神功元年。
）。
棄卻金鑾衲布衣，修身浮海到華西。
原身自是皇太子，慕道相逢柯用之。
未敢叩門求地語，昨叨送米續晨炊。
而今飧食黃精飯，腹飽忘思前日飢。
（以上《嘉靖池州府志》九）（〖1〗周贇《九華山志》卷十考訂此詩與李白次韻詩皆爲僞作，其說雲：「無論太白時未有次韻之習，金地藏未爲天子第，此等詩真令人見而欲嘔。
曾學爲詩者亦不鄙俚至此，此幷未嘗學爲詩而託名太白地藏者也。
」幷據費冠卿《化城寺記》，考金地藏爲新羅王子而非世子，卒於貞元十一年，壽九十九，應生於武后神功元年。
）。