禅思 禪思

chán sī

皎然 皎然

jiǎo rán · táng

标签: 诗词詩詞

zhēnxìngzhǔshuíwèichénshíhūn

nàiqiúběnruògēn

wàngniàndòngshìqiānfān

shāngzāizisāngchóngyán

shénwēixīngwàilùnzōngxiéshēngyuán

kōngfángzàimiàofèishēncún

mièběnfēixuānhuācéngwèixuān

jiējiēshìshàngchángòngzhìzhělùn

真我性无主,谁为尘识昏。

奈何求其本,若拔大木根。

妄以一念动,势如千波翻。

伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。

神威兴外论,宗邪生异源。

空何妨色在,妙岂废身存。

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。

嗟嗟世上禅,不共智者论。

真我性無主,誰爲塵識昏。

奈何求其本,若拔大木根。

妄以一念動,勢如千波翻。

傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。

神威興外論,宗邪生異源。

空何妨色在,妙豈廢身存。

寂滅本非寂,喧譁曾未喧。

嗟嗟世上禪,不共智者論。

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译文

真我本性无主,谁为尘识昏。怎么求其本,如果拔大木根。我因为一想到运动,势如千波翻。伤啊,子桑扈,小虫手臂只是句空话。神威兴外论,宗邪恶产生不同源。空何妨色在,妙难道废弃自身存在。寂灭根本不是寂寞,没有喧闹喧哗。赞叹世上禅,不共的智慧论。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考真我本性無主,誰爲塵識昏。怎麼求其本,如果拔大木根。我因爲一想到運動,勢如千波翻。傷啊,子桑扈,小蟲手臂只是句空話。神威興外論,宗邪惡產生不同源。空何妨色在,妙難道廢棄自身存在。寂滅根本不是寂寞,沒有喧鬧喧譁。讚歎世上禪,不共的智慧論。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗以禅宗思想为主题,表达了作者对禅宗真谛的深刻思考。首联‘真我性无主,谁为尘识昏’点明主题,指出人的本性本无主宰,却被尘世之识所迷惑。颔联‘奈何求其本,若拔大木根’比喻要找到禅宗的本源,就像拔掉大树的根一样困难。颈联‘妄以一念动,势如千波翻’指出妄念一动,便如千波翻腾,难以平息。尾联‘伤哉子桑扈,虫臂徒虚言’表达了对那些空谈禅理而不实践者的惋惜。全诗强调禅宗的真谛在于内心的寂静与觉悟,而非外在的言辞和形式。此詩以禪宗思想爲主題,表達了作者對禪宗真諦的深刻思考。首聯‘真我性無主,誰爲塵識昏’點明主題,指出人的本性本無主宰,卻被塵世之識所迷惑。頷聯‘奈何求其本,若拔大木根’比喻要找到禪宗的本源,就像拔掉大樹的根一樣困難。頸聯‘妄以一念動,勢如千波翻’指出妄念一動,便如千波翻騰,難以平息。尾聯‘傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言’表達了對那些空談禪理而不實踐者的惋惜。全詩強調禪宗的真諦在於內心的寂靜與覺悟,而非外在的言辭和形式。

赏析

真我本性无主,谁为尘识昏。怎么求其本,如果拔大木根。我因为一想到运动,势如千波翻。伤啊,子桑扈,小虫手臂只是句空话。神威兴外论,宗邪恶产生不同源。空何妨色在,妙难道废弃自身存在。寂灭根本不是寂寞,没有喧闹喧哗。赞叹世上禅,不共的智慧论。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考真我本性無主,誰爲塵識昏。怎麼求其本,如果拔大木根。我因爲一想到運動,勢如千波翻。傷啊,子桑扈,小蟲手臂只是句空話。神威興外論,宗邪惡產生不同源。空何妨色在,妙難道廢棄自身存在。寂滅根本不是寂寞,沒有喧鬧喧譁。讚歎世上禪,不共的智慧論。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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