到此花宫里，观身火宅中。
有为皆是幻，何事不成空？
晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。
欲归林下路，新月上前峰。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。
其后即云居寺，俱有石基浮图。
』疑即此云居上寺也。
谓之上寺者，以在智度寺之后也。
唐时旧碑刻，或即指此碑。
吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。
」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。
果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已历二十九年矣。
〖吉逾等人诗作于建中二年。
元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。
〗）。
到此花宫里，观身火宅中。
有为皆是幻，何事不成空？
晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。
欲归林下路，新月上前峰。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。
其后即云居寺，俱有石基浮图。
』疑即此云居上寺也。
谓之上寺者，以在智度寺之后也。
唐时旧碑刻，或即指此碑。
吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。
」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。
果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已历二十九年矣。
〖吉逾等人诗作于建中二年。
元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。
〗）。
到此花宮裏，觀身火宅中。
有爲皆是幻，何事不成空？
晚籟鳴寒谷，秋山響暮鍾。
欲歸林下路，新月上前峯。
（見《金石萃編》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃編》王昶按：「雲居上寺，未詳處所。
據詩前稱范陽縣丞吉逾同躋攀於此云云，則寺當在范陽矣。
唐時范陽縣屬涿州，今撿《日下舊聞》引《名勝志》雲：『涿州有智度寺，石城東北隅，剙自唐時，有舊碑刻。
其後即雲居寺，俱有石基浮圖。
』疑即此雲居上寺也。
謂之上寺者，以在智度寺之後也。
唐時舊碑刻，或即指此碑。
吉逾諸人之詩，《全唐詩》無一載者，因錄之，以見唐人詩千餘年來淪於草莽、爲人所未見者，蓋不勝紀雲。
」〖2〗望按：詩題次行原有「范陽縣丞吉逾」六字，詩序辛酉歲云云。
當是唐德宗建中二年。
石刻於此詩後出「元和四年四月八是範□□」一行，疑此爲刻石年月，而「範□□」疑本是「範某刻」字樣，當是刻工題名。
果爾，則自辛酉賦詩以迄元和四年己丑刻石，其間已歷二十九年矣。
〖吉逾等人詩作於建中二年。
元和題名，陸增祥《八瓊室金石補正》卷六五錄作「元和四年八月八日範惟清呂〖以下缺〗」幷雲此題名雖書於軒轅偉詩首「同前」二字之下，應別標一題，「《萃編》合爲一刻，誤矣」。
〗）。