鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和 崇阳道中 鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韻輒自取韻奉和 崇陽道中
张公少为令，愍俗有遗书。
左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼。
歌奔中夜女，归抱十年雏。
近岁多儒学，仁风似有初。
張公少爲令，愍俗有遺書。
左販洞庭橘，右擔彭蠡魚。
歌奔中夜女，歸抱十年雛。
近歲多儒學，仁風似有初。
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译文
张公年轻时担任县令，怜悯风俗留下遗书。左手贩卖洞庭橘，右手挑担彭蠡鱼。歌声奔向夜深时女子，归来怀抱十年幼子。近年来多儒学兴起，仁爱之风似有初露端倪。張公年輕時擔任縣令，憐憫風俗留下遺書。左手販賣洞庭橘，右手挑擔彭蠡魚。歌聲奔向夜深時女子，歸來懷抱十年幼子。近年來多儒學興起，仁愛之風似有初露端倪。
注释
1. 愍俗：怜悯风俗。2. 遗书：留下的书籍，这里指遗教。3. 左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼：形容张公勤奋劳作。4. 歌奔中夜女，归抱十年雏：形容张公勤奋工作，家庭和睦。5. 儒学：儒家学说。6. 仁风：仁爱之风。1. 愍俗：憐憫風俗。2. 遺書：留下的書籍，這裏指遺教。3. 左販洞庭橘，右擔彭蠡魚：形容張公勤奮勞作。4. 歌奔中夜女，歸抱十年雛：形容張公勤奮工作，家庭和睦。5. 儒學：儒家學說。6. 仁風：仁愛之風。
赏析
此诗通过对张公的描绘，展现了一位勤政爱民、教化有方的县令形象。诗中运用了生动的意象和比喻，表达了诗人对张公的敬仰之情。同时，也反映了宋代社会风气的变化，儒学兴起，仁爱之风逐渐盛行。此詩通過對張公的描繪，展現了一位勤政愛民、教化有方的縣令形象。詩中運用了生動的意象和比喻，表達了詩人對張公的敬仰之情。同時，也反映了宋代社會風氣的變化，儒學興起，仁愛之風逐漸盛行。