石古苔痕厚，岩深日影悠。
参禅因久坐，老佛总无愁。
（见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册）（按：《桂林石刻》编者注：「右摩崖在七星岩口，高一尺五寸，宽九寸，径一寸五分。
原石已毁，据旧搨本校录。
」诗末署「释怀信书」。
同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云：「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业，元和十二年九同游。
业记。
」今据以确定作者之时代。
《宋高僧传》卷十九有《唐扬州西灵塔寺怀信传》，为会昌间人。
时代虽相接，然无从证明即此诗作者，故不取。
）。
石古苔痕厚，岩深日影悠。
参禅因久坐，老佛总无愁。
（见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册）（按：《桂林石刻》编者注：「右摩崖在七星岩口，高一尺五寸，宽九寸，径一寸五分。
原石已毁，据旧搨本校录。
」诗末署「释怀信书」。
同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云：「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业，元和十二年九同游。
业记。
」今据以确定作者之时代。
《宋高僧传》卷十九有《唐扬州西灵塔寺怀信传》，为会昌间人。
时代虽相接，然无从证明即此诗作者，故不取。
）。
石古苔痕厚，巖深日影悠。
參禪因久坐，老佛總無愁。
（見桂林市文物管理局編《桂林石刻》第一冊）（按：《桂林石刻》編者注：「右摩崖在七星巖口，高一尺五寸，寬九寸，徑一寸五分。
原石已毀，據舊搨本校錄。
」詩末署「釋懷信書」。
同書又載《南溪山元巖磨崖題名》雲：「懷信、覺救、惟則、惟亮、無等、無業，元和十二年九同遊。
業記。
」今據以確定作者之時代。
《宋高僧傳》卷十九有《唐揚州西靈塔寺懷信傳》，爲會昌間人。
時代雖相接，然無從證明即此詩作者，故不取。
）。