寄乙上人 寄乙上人
盂兰盆会日，元自目犍连。
摄化应无量，追修亦有缘。
荒荒谁正令，的的漫单传。
业报众生苦，三涂对四禅。
盂蘭盆會日，元自目犍連。
攝化應無量，追修亦有緣。
荒荒誰正令，的的漫單傳。
業報衆生苦，三塗對四禪。
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译文
在盂兰盆会这一天，我仿佛是目犍连。他的摄化应无量，追求修行也有缘分。世间荒乱无人能正令，道德单传漫无边际。众生因业报受苦，三涂对四禅。在盂蘭盆會這一天，我彷彿是目犍連。他的攝化應無量，追求修行也有緣分。世間荒亂無人能正令，道德單傳漫無邊際。衆生因業報受苦，三塗對四禪。
注释
目犍连：佛教中的人物，以救母著称。摄化：指佛教的教化。无量：无限。追修：追求修行。正令：正当的命令。单传：道德或技艺的传承。三涂：指地狱、饿鬼、畜生。四禅：佛教中的四种禅定境界。目犍連：佛教中的人物，以救母著稱。攝化：指佛教的教化。無量：無限。追修：追求修行。正令：正當的命令。單傳：道德或技藝的傳承。三塗：指地獄、餓鬼、畜生。四禪：佛教中的四種禪定境界。
赏析
这首诗通过描绘盂兰盆会，表达了作者对佛教教义的深刻理解。通过对目犍连等佛教人物的描绘，展现了佛教的摄化力量和修行的重要性。诗中‘正令’和‘单传’的对比，反映了作者对世间道德沦丧的忧虑。最后‘三涂对四禅’的对照，揭示了众生业报与修行之间的因果关系，具有深刻的哲理意义。這首詩通過描繪盂蘭盆會，表達了作者對佛教教義的深刻理解。通過對目犍連等佛教人物的描繪，展現了佛教的攝化力量和修行的重要性。詩中‘正令’和‘單傳’的對比，反映了作者對世間道德淪喪的憂慮。最後‘三塗對四禪’的對照，揭示了衆生業報與修行之間的因果關係，具有深刻的哲理意義。