咏史 詠史
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
尚有綈袍贈，應憐範叔寒。
不知天下士，猶作布衣看。
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译文
会有丝袍赠送这件事情的发生，应该是因为还有怜悯范雎贫寒的心吧。不知道天下的士，仍然把他当作平民百姓来看起来就不足为训了。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考會有絲袍贈送這件事情的發生，應該是因爲還有憐憫范雎貧寒的心吧。不知道天下的士，仍然把他當作平民百姓來看起來就不足爲訓了。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
⑴“尚有”两句：绨袍，粗丝绵之袍。范叔，指战国时魏国人范雎。这两句讲述了一个典故：魏国派须贾、范雎出使齐国，齐王重范雎之才，赐给他银子，而没有给须贾。须贾诬范雎暗通齐国，范雎被迫害而逃往秦国，改名张禄，拜为丞相，使秦国称霸天下。后来，须贾出使秦国，范雎穿着破衣拜见须贾。须贾看他可怜，送给他绨袍。当须贾知范雎是秦国丞相时，大惊失色。而范雎念他赠绨袍一事，免其一死。 ⑵天下士：天下豪杰之士。 ⑶布衣：老百姓。⑴“尚有”兩句：綈袍，粗絲綿之袍。範叔，指戰國時魏國人范雎。這兩句講述了一個典故：魏國派須賈、范雎出使齊國，齊王重范雎之才，賜給他銀子，而沒有給須賈。須賈誣范雎暗通齊國，范雎被迫害而逃往秦國，改名張祿，拜爲丞相，使秦國稱霸天下。後來，須賈出使秦國，范雎穿着破衣拜見須賈。須賈看他可憐，送給他綈袍。當須賈知范雎是秦國丞相時，大驚失色。而范雎念他贈綈袍一事，免其一死。 ⑵天下士：天下豪傑之士。 ⑶布衣：老百姓。
赏析
作者：佚名 《咏史》是诗人 高适 创作于盛唐。诗人在少年时，相当落魄，其诗歌大多感慨怀才不遇，仕途失意。这首诗正是写于未入仕途之时。因他自以为是“天下士”，却只得到个“封丘尉”，于是通过写古人赠绨袍的故事来比喻现在，表达了对有才华的贫寒人士得不到同情、重视的悲愤情绪。此篇虽题为“咏史”，实则是诗人借咏史来发泄自己的愤懑。 参考资料： 1、 秦似．唐诗新选：湖北教育出版社，2001.11：第344页作者：佚名 《詠史》是詩人 高適 創作於盛唐。詩人在少年時，相當落魄，其詩歌大多感慨懷才不遇，仕途失意。這首詩正是寫於未入仕途之時。因他自以爲是“天下士”，卻只得到個“封丘尉”，於是通過寫古人贈綈袍的故事來比喻現在，表達了對有才華的貧寒人士得不到同情、重視的悲憤情緒。此篇雖題爲“詠史”，實則是詩人借詠史來發泄自己的憤懣。 參考資料： 1、 秦似．唐詩新選：湖北教育出版社，2001.11：第344頁