梅 梅
轻盈照溪水，掩敛下瑶台。
妒雪聊相比，欺春不逐来。
偶同佳客见，似为冻醪开。
若在秦楼畔，堪为弄玉媒。
輕盈照溪水，掩斂下瑤臺。
妒雪聊相比，欺春不逐來。
偶同佳客見，似爲凍醪開。
若在秦樓畔，堪爲弄玉媒。
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译文
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。 梅花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。 梅花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。 若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。梅花輕盈嫵媚的姿態映照在溪水裏，就好像仙女用衣袖遮面，嚴肅矜持地從瑤臺上下來。 梅花雖有些妒忌白雪，但在潔白無瑕上，姑且還可以讓雪與自己相比；而對於豔麗的春光，卻敢於超越它，絕不隨順於它之後。 梅花偶然間與詩人相見，就好像是爲了詩人的飲酒賞花而開放。 若是長在秦樓邊的話，簡直能作弄玉的媒人了。
注释
⑴掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。 ⑵妒：嫉妒。聊：姑且。 ⑶欺：超越。逐：随着。 ⑷佳客：指诗人。 ⑸冻醪：冬天酿造，春天饮用的酒。 ⑹“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。⑴掩斂：用衣袖遮面，嚴肅矜持而有禮貌的樣子。瑤臺：美玉砌成的樓臺，神話中神仙所居之地。 ⑵妒：嫉妒。聊：姑且。 ⑶欺：超越。逐：隨着。 ⑷佳客：指詩人。 ⑸凍醪：冬天釀造，春天飲用的酒。 ⑹“若在”二句：秦樓、弄玉：《列仙傳》記：“蕭史者，秦穆公時人，吹簫作鸞鳳之響，穆公文弄玉妻焉。日與樓上吹簫作風鳴，鳳來止其屋，爲作鳳台。”堪：能。
赏析
唐武宗会昌二年（842），作者四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。 全诗紧紧围绕梅花的美去写，使梅花的形象得这了完美的塑造。 “轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写梅花的姿态优美。轻盈的梅花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突不梅花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把梅花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了梅花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏梅花时，他发现如斯艳丽的梅花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏梅花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。 最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设梅花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突不梅花的美。唐武宗會昌二年（842），作者四十歲時，受當時宰相李德裕的排擠，被外放爲黃州刺史，其後又轉池州、睦州等地。這首詩約作於這個時期。 全詩緊緊圍繞梅花的美去寫，使梅花的形象得這了完美的塑造。 “輕盈照溪水，掩斂下瑤臺”。這兩句主要描寫梅花的姿態優美。輕盈的梅花，映照着如碧的溪水，實景與倒影渾然一體，構成一幅絕美的圖畫。爲了進一步突不梅花的輕盈之美，作者又採用擬人的手法，把梅花比成一羣從瑤臺翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如驚鴻游龍，令人魄蕩魂馳。“始雪聊相比，欺春不逐來。”由於梅花太美了，所以雪花嫉妒，但卻又不能同它相比；春天被欺，也不敢再邁動輕快的腳步。這兩句從側面烘托了梅花的美麗動人。“偶同佳客見，似爲凍醪開”。當作者偶然同客人一起去觀賞梅花時，他發現如斯豔麗的梅花彷彿是爲了冬釀的酒而開，因爲賞梅花，飲美酒乃人生之一大快事，故有“似爲凍醪開”的遐想。 最後兩句“若在秦樓畔，堪爲弄玉媒”，假設梅花長在秦樓的旁邊，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不會爲他人所見笑的。這兩句進一步突不梅花的美。