仙掌铭 仙掌銘
阴阳开阖，元气变化，泄为百川，凝为崇山，山川之作，与天地并，疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃，攘臂其间，左排首阳，右拓太华，绝地轴使中裂，坼山脊为两道，然后导河而东，俾无有害，留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。
及以为学者拘其一域，则惑于余方。
曾不知创宇宙，作万象，月而日之，星而辰之，使轮转环绕，箭驰风疾，可骇于俗有甚于此者。
徒观其阴骘无眹，未尝骇焉。
而巨灵特以有迹骇世，世果惑矣。
天地有官，阴阳有藏，锻炼六气，作为万形。
形有不遂其性，气有不达于物，则造物者取元精之和，合而散之，财而成之，如埏埴炉锤之为瓶为缶，为钩为棘，规者矩者，大者细者，然则黄河、华岳之在六合，犹陶冶之有瓶缶钩棘也。
巨灵之作于自然，盖万化之一工也。
天机冥动而圣功启，元精密感而外物应。
故有无迹之迹，介于石焉。
可以见神行无方，妙用不测。
彼管窥者乃循迹而求之，揣其所至于巨细之境，则道斯远矣。
夫以手执大象，力持化权，指挥太极，蹴蹋颢气，立乎无间，行乎无穷，则捩长河如措杯，擘太华若破块，不足骇也。
世人方以禹凿龙门以导西河为神奇，可不为大哀乎？
峨峨灵掌，仙指如画，隐辚磅礴，上挥太清。
远而视之，如欲扪青天以掬皓露，攀扶桑而捧白日，不去不来，若飞若动，非至神曷以至此？
唐兴百三十有八载，余尉于华阴，华人以为纪嶖嵫，勒之罘，颂峄山，铭燕然，旧典也。
玄圣巨迹，岂帝者巡省伐国之不若欤？
其古之阙文以俟知言欤？
仰之叹之，斐然琢石为志。
其词曰：
天作高山，设险西方。
至精未分，川壅而伤。
帝命巨灵，经启地脉。
乃眷斯顾，高掌远跖。
砉如剖竹，𬴃若裂帛。
川开山破，天动地坼。
黄河太华，自此而辟。
神返虚极，迹挂石壁。
迹岂我名？
神非我灵。
变化翕忽，希夷杳冥。
道本不生，化亦无形。
天何言哉！
山川以宁。
断鳌补天。
世未睹焉。
夸父愚公，莫知其踪。
屹彼灵掌，悬诸巃嵸。
介二大都，亭亭高耸。
霞赩烟喷，云抱花捧。
百神依凭，万峰朝拱。
长于上古，以阅群动。
下视众山，蜉蝣蠛蠓。
彼邦人士，永揖遗烈。
瞻之在前，如揭日月。
三川有竭，此掌不灭。
陰陽開闔，元氣變化，泄爲百川，凝爲崇山，山川之作，與天地並，疑有真宰而未知屍其功者。
有若巨靈贔屓，攘臂其間，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊爲兩道，然後導河而東，俾無有害，留此巨跡於峯之巔。
後代揭厲於玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。
及以爲學者拘其一域，則惑於餘方。
曾不知創宇宙，作萬象，月而日之，星而辰之，使輪轉環繞，箭馳風疾，可駭於俗有甚於此者。
徒觀其陰騭無眹，未嘗駭焉。
而巨靈特以有跡駭世，世果惑矣。
天地有官，陰陽有藏，鍛鍊六氣，作爲萬形。
形有不遂其性，氣有不達於物，則造物者取元精之和，合而散之，財而成之，如埏埴爐錘之爲瓶爲缶，爲鉤爲棘，規者矩者，大者細者，然則黃河、華嶽之在六合，猶陶冶之有瓶缶鉤棘也。
巨靈之作於自然，蓋萬化之一工也。
天機冥動而聖功啓，元精密感而外物應。
故有無跡之跡，介於石焉。
可以見神行無方，妙用不測。
彼管窺者乃循跡而求之，揣其所至於鉅細之境，則道斯遠矣。
夫以手執大象，力持化權，指揮太極，蹴蹋顥氣，立乎無間，行乎無窮，則捩長河如措杯，擘太華若破塊，不足駭也。
世人方以禹鑿龍門以導西河爲神奇，可不爲大哀乎？
峨峨靈掌，仙指如畫，隱轔磅礴，上揮太清。
遠而視之，如欲捫青天以掬皓露，攀扶桑而捧白日，不去不來，若飛若動，非至神曷以至此？
唐興百三十有八載，餘尉於華陰，華人以爲紀嶖嵫，勒之罘，頌嶧山，銘燕然，舊典也。
玄聖巨跡，豈帝者巡省伐國之不若歟？
其古之闕文以俟知言歟？
仰之嘆之，斐然琢石爲志。
其詞曰：
天作高山，設險西方。
至精未分，川壅而傷。
帝命巨靈，經啓地脈。
乃眷斯顧，高掌遠蹠。
砉如剖竹，騞若裂帛。
川開山破，天動地坼。
黃河太華，自此而闢。
神返虛極，跡掛石壁。
跡豈我名？
神非我靈。
變化翕忽，希夷杳冥。
道本不生，化亦無形。
天何言哉！
山川以寧。
斷鰲補天。
世未睹焉。
夸父愚公，莫知其蹤。
屹彼靈掌，懸諸巃嵸。
介二大都，亭亭高聳。
霞赩煙噴，雲抱花捧。
百神依憑，萬峯朝拱。
長於上古，以閱羣動。
下視衆山，蜉蝣蠛蠓。
彼邦人士，永揖遺烈。
瞻之在前，如揭日月。
三川有竭，此掌不滅。
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译文
阴阳开合，元气变化，表现为河流，凝为高山，山川之作，与天地同，怀疑有真情实感而不知道他的功劳的尸体。有若个巨灵名赑屃，挥臂其中，左排首阳，右拓太华，绝地轴使中裂，分裂为两道山梁，然后引导黄河向东，使不受损害，把这个巨大的足迹在山峰之巅。后代深浅在玄踪迹的，听那风而害怕的，有人说诙谐诡诈不经，保存而不议。以及因为学习者拘捕了他的一个域，就在我正疑惑。竟然不知道创造宇宙，在万象，月亮，太阳的，星而辰的，使车轮转动环绕，疾风飞箭，可骇在民间有比这更大的。徒看他庇护没有眹，从来没有害怕了。而个巨灵名特将有迹象骇世，世人果然迷惑了。天地有官，阴阳有收藏，锻炼六气，创造万物的形状。形状有不就其本性，还有不到东西，是造物主的取元精的和，合而散的，财产而形成的，如使用粘土炉锤的为瓶为缶，为探索为棘，规划的矩的，大的小的，然而，黄河、华山之在天下，如同陶冶的有瓶缶钩棘的。个巨灵名的作品在自然，这是万物的一工的。天机冥动而圣功启，元精密感而外物应。所以有没有痕迹的痕迹，介绍了在石。可以看到神行不正，妙用不测。他们观察的是沿轨迹，而要求的，估计他所到大小的境界，就说这太远了。如果用手抓住大象，坚持教育权，指挥太极，踢踏大气，站在无间，走在无限，那捩长河像放一杯，掰开太华如果破土块，不足以震惊了。世人正以大禹开凿龙门来引导西河为神奇，可不是太可悲了吗？巍峨灵掌，仙人指如画，隐践踏磅礴在，上指挥太空。远而看的，如果想抚摸青天用掬皓露出，攀扶桑而捧着太阳，不去不来，如果飞如果动，不到神为什么会这样？唐兴百三十有八年，我在华阴县尉，中国人认为纪嶖嵫，石勒之罘，颂峰山，铭燕然，旧制度的。玄圣大脚印，难道皇帝的巡察伐国的不如吧？那些古代的网文以等待知道话吗？敬仰的叹息的，不约而同地凿石为志。其词说：天生高峻的岐山，设置险阻西方。到精不分，河流堵塞而影响。帝命个巨灵名，经启地脉。眷顾这回头，高掌远跖。砉如破竹，𬴃如果撕裂丝绸。川开山破，天动地分裂。黄河华山，从此而开。神返虚极，迹象挂石壁。足迹难道我的名字？神不是我的灵。变化倏忽，希夷幽暗。道根本不生，变化也无形。天说什么呢！山川以宁。断鳌补天。世上没有看到了。夸父愚公，没有人知道他的踪迹。屹那灵掌，悬诸宠岌山。介两大城市，亭亭高耸。霞艴烟喷，云抱着花捧。百神依靠，万山朝拱。长于上古，以阅读群动。下看群山，蜉蝣小虫。那国人，永远面对遗风。看他在前，如揭日月。三川会枯竭，这掌不灭。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考陰陽開合，元氣變化，表現爲河流，凝爲高山，山川之作，與天地同，懷疑有真情實感而不知道他的功勞的屍體。有若個巨靈名贔屓，揮臂其中，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，分裂爲兩道山樑，然後引導黃河向東，使不受損害，把這個巨大的足跡在山峯之巔。後代深淺在玄蹤跡的，聽那風而害怕的，有人說詼諧詭詐不經，保存而不議。以及因爲學習者拘捕了他的一個域，就在我正疑惑。竟然不知道創造宇宙，在萬象，月亮，太陽的，星而辰的，使車輪轉動環繞，疾風飛箭，可駭在民間有比這更大的。徒看他庇護沒有眹，從來沒有害怕了。而個巨靈名特將有跡象駭世，世人果然迷惑了。天地有官，陰陽有收藏，鍛鍊六氣，創造萬物的形狀。形狀有不就其本性，還有不到東西，是造物主的取元精的和，合而散的，財產而形成的，如使用粘土爐錘的爲瓶爲缶，爲探索爲棘，規劃的矩的，大的小的，然而，黃河、華山之在天下，如同陶冶的有瓶缶鉤棘的。個巨靈名的作品在自然，這是萬物的一工的。天機冥動而聖功啓，元精密感而外物應。所以有沒有痕跡的痕跡，介紹了在石。可以看到神行不正，妙用不測。他們觀察的是沿軌跡，而要求的，估計他所到大小的境界，就說這太遠了。如果用手抓住大象，堅持教育權，指揮太極，踢踏大氣，站在無間，走在無限，那捩長河像放一杯，掰開太華如果破土塊，不足以震驚了。世人正以大禹開鑿龍門來引導西河爲神奇，可不是太可悲了嗎？巍峨靈掌，仙人指如畫，隱踐踏磅礴在，上指揮太空。遠而看的，如果想撫摸青天用掬皓露出，攀扶桑而捧着太陽，不去不來，如果飛如果動，不到神爲什麼會這樣？唐興百三十有八年，我在華陰縣尉，中國人認爲紀嶖嵫，石勒之罘，頌峯山，銘燕然，舊制度的。玄聖大腳印，難道皇帝的巡察伐國的不如吧？那些古代的網文以等待知道話嗎？敬仰的嘆息的，不約而同地鑿石爲志。其詞說：天生高峻的岐山，設置險阻西方。到精不分，河流堵塞而影響。帝命個巨靈名，經啓地脈。眷顧這回頭，高掌遠蹠。砉如破竹，騞如果撕裂絲綢。川開山破，天動地分裂。黃河華山，從此而開。神返虛極，跡象掛石壁。足跡難道我的名字？神不是我的靈。變化倏忽，希夷幽暗。道根本不生，變化也無形。天說什麼呢！山川以寧。斷鰲補天。世上沒有看到了。夸父愚公，沒有人知道他的蹤跡。屹那靈掌，懸諸寵岌山。介兩大城市，亭亭高聳。霞艴煙噴，雲抱着花捧。百神依靠，萬山朝拱。長於上古，以閱讀羣動。下看羣山，蜉蝣小蟲。那國人，永遠面對遺風。看他在前，如揭日月。三川會枯竭，這掌不滅。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
阴阳开合，元气变化，表现为河流，凝为高山，山川之作，与天地同，怀疑有真情实感而不知道他的功劳的尸体。有若个巨灵名赑屃，挥臂其中，左排首阳，右拓太华，绝地轴使中裂，分裂为两道山梁，然后引导黄河向东，使不受损害，把这个巨大的足迹在山峰之巅。后代深浅在玄踪迹的，听那风而害怕的，有人说诙谐诡诈不经，保存而不议。以及因为学习者拘捕了他的一个域，就在我正疑惑。竟然不知道创造宇宙，在万象，月亮，太阳的，星而辰的，使车轮转动环绕，疾风飞箭，可骇在民间有比这更大的。徒看他庇护没有眹，从来没有害怕了。而个巨灵名特将有迹象骇世，世人果然迷惑了。天地有官，阴阳有收藏，锻炼六气，创造万物的形状。形状有不就其本性，还有不到东西，是造物主的取元精的和，合而散的，财产而形成的，如使用粘土炉锤的为瓶为缶，为探索为棘，规划的矩的，大的小的，然而，黄河、华山之在天下，如同陶冶的有瓶缶钩棘的。个巨灵名的作品在自然，这是万物的一工的。天机冥动而圣功启，元精密感而外物应。所以有没有痕迹的痕迹，介绍了在石。可以看到神行不正，妙用不测。他们观察的是沿轨迹，而要求的，估计他所到大小的境界，就说这太远了。如果用手抓住大象，坚持教育权，指挥太极，踢踏大气，站在无间，走在无限，那捩长河像放一杯，掰开太华如果破土块，不足以震惊了。世人正以大禹开凿龙门来引导西河为神奇，可不是太可悲了吗？巍峨灵掌，仙人指如画，隐践踏磅礴在，上指挥太空。远而看的，如果想抚摸青天用掬皓露出，攀扶桑而捧着太阳，不去不来，如果飞如果动，不到神为什么会这样？唐兴百三十有八年，我在华阴县尉，中国人认为纪嶖嵫，石勒之罘，颂峰山，铭燕然，旧制度的。玄圣大脚印，难道皇帝的巡察伐国的不如吧？那些古代的网文以等待知道话吗？敬仰的叹息的，不约而同地凿石为志。其词说：天生高峻的岐山，设置险阻西方。到精不分，河流堵塞而影响。帝命个巨灵名，经启地脉。眷顾这回头，高掌远跖。砉如破竹，𬴃如果撕裂丝绸。川开山破，天动地分裂。黄河华山，从此而开。神返虚极，迹象挂石壁。足迹难道我的名字？神不是我的灵。变化倏忽，希夷幽暗。道根本不生，变化也无形。天说什么呢！山川以宁。断鳌补天。世上没有看到了。夸父愚公，没有人知道他的踪迹。屹那灵掌，悬诸宠岌山。介两大城市，亭亭高耸。霞艴烟喷，云抱着花捧。百神依靠，万山朝拱。长于上古，以阅读群动。下看群山，蜉蝣小虫。那国人，永远面对遗风。看他在前，如揭日月。三川会枯竭，这掌不灭。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考陰陽開合，元氣變化，表現爲河流，凝爲高山，山川之作，與天地同，懷疑有真情實感而不知道他的功勞的屍體。有若個巨靈名贔屓，揮臂其中，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，分裂爲兩道山樑，然後引導黃河向東，使不受損害，把這個巨大的足跡在山峯之巔。後代深淺在玄蹤跡的，聽那風而害怕的，有人說詼諧詭詐不經，保存而不議。以及因爲學習者拘捕了他的一個域，就在我正疑惑。竟然不知道創造宇宙，在萬象，月亮，太陽的，星而辰的，使車輪轉動環繞，疾風飛箭，可駭在民間有比這更大的。徒看他庇護沒有眹，從來沒有害怕了。而個巨靈名特將有跡象駭世，世人果然迷惑了。天地有官，陰陽有收藏，鍛鍊六氣，創造萬物的形狀。形狀有不就其本性，還有不到東西，是造物主的取元精的和，合而散的，財產而形成的，如使用粘土爐錘的爲瓶爲缶，爲探索爲棘，規劃的矩的，大的小的，然而，黃河、華山之在天下，如同陶冶的有瓶缶鉤棘的。個巨靈名的作品在自然，這是萬物的一工的。天機冥動而聖功啓，元精密感而外物應。所以有沒有痕跡的痕跡，介紹了在石。可以看到神行不正，妙用不測。他們觀察的是沿軌跡，而要求的，估計他所到大小的境界，就說這太遠了。如果用手抓住大象，堅持教育權，指揮太極，踢踏大氣，站在無間，走在無限，那捩長河像放一杯，掰開太華如果破土塊，不足以震驚了。世人正以大禹開鑿龍門來引導西河爲神奇，可不是太可悲了嗎？巍峨靈掌，仙人指如畫，隱踐踏磅礴在，上指揮太空。遠而看的，如果想撫摸青天用掬皓露出，攀扶桑而捧着太陽，不去不來，如果飛如果動，不到神爲什麼會這樣？唐興百三十有八年，我在華陰縣尉，中國人認爲紀嶖嵫，石勒之罘，頌峯山，銘燕然，舊制度的。玄聖大腳印，難道皇帝的巡察伐國的不如吧？那些古代的網文以等待知道話嗎？敬仰的嘆息的，不約而同地鑿石爲志。其詞說：天生高峻的岐山，設置險阻西方。到精不分，河流堵塞而影響。帝命個巨靈名，經啓地脈。眷顧這回頭，高掌遠蹠。砉如破竹，騞如果撕裂絲綢。川開山破，天動地分裂。黃河華山，從此而開。神返虛極，跡象掛石壁。足跡難道我的名字？神不是我的靈。變化倏忽，希夷幽暗。道根本不生，變化也無形。天說什麼呢！山川以寧。斷鰲補天。世上沒有看到了。夸父愚公，沒有人知道他的蹤跡。屹那靈掌，懸諸寵岌山。介兩大城市，亭亭高聳。霞艴煙噴，雲抱着花捧。百神依靠，萬山朝拱。長於上古，以閱讀羣動。下看羣山，蜉蝣小蟲。那國人，永遠面對遺風。看他在前，如揭日月。三川會枯竭，這掌不滅。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
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