又呈吴郎 又呈吳郎
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？
只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。
不爲困窮寧有此？
只緣恐懼轉須親。
即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。
已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
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译文
草堂前的枣树任由西邻打枣， 她是没有饭吃没有儿子的一位妇人。 不是因为穷困怎么会做这样的事情？ 只因为不让她变恐惧所以需要转变你的态度，变得可亲。 那妇人防着你虽然是多心， 但你在枣树周围插上稀疏的篱笆就显得太较真了。 贫妇人已经诉说过了因为赋税的征求而一贫如洗， 我不由想到现在战乱带给百姓的灾难而眼泪打湿了衣巾。草堂前的棗樹任由西鄰打棗， 她是沒有飯喫沒有兒子的一位婦人。 不是因爲窮困怎麼會做這樣的事情？ 只因爲不讓她變恐懼所以需要轉變你的態度，變得可親。 那婦人防着你雖然是多心， 但你在棗樹周圍插上稀疏的籬笆就顯得太較真了。 貧婦人已經訴說過了因爲賦稅的徵求而一貧如洗， 我不由想到現在戰亂帶給百姓的災難而眼淚打溼了衣巾。
注释
⑴呈：呈送，尊敬的说法。这是用诗写的一封信，作者以前已写过一首《简吴郎司法》，这是又一首，所以说“又呈”。吴郎：系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后，即有筑“篱”，护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。 ⑵妇人：成年女子的通称，多指已婚者。《易·恒》：“妇人吉，夫子凶。” ⑶扑枣：击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑：打。任：放任，不拘束。西邻：就是下句说的“妇人”。 ⑷不为：要不是因为。困穷：艰难窘迫。《易·系辞下》：“困穷而通。”宁有此：怎么会这样（做这样的事情）呢？宁：岂，怎么，难道。此：代词，代贫妇人打枣这件事。 ⑸只缘：正因为。恐惧：害怕。转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。 ⑹即：就。防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。防：提防，心存戒备。一作“知”。远客：指吴郎。多事：多心，不必要的担心。 ⑺使：一作“便”。插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚：太。 ⑻征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无征求。”贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗）。 ⑼戎（róng）马：兵马，指战争。杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”盈：满。⑴呈：呈送，尊敬的說法。這是用詩寫的一封信，作者以前已寫過一首《簡吳郎司法》，這是又一首，所以說“又呈”。吳郎：系杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住。這位親戚住下後，即有築“籬”，護“棗”之舉。杜甫爲此寫詩勸阻。 ⑵婦人：成年女子的通稱，多指已婚者。《易·恆》：“婦人吉，夫子兇。” ⑶撲棗：擊落棗子。漢王吉婦以撲東家棗實被遣。撲：打。任：放任，不拘束。西鄰：就是下句說的“婦人”。 ⑷不爲：要不是因爲。困窮：艱難窘迫。《易·繫辭下》：“困窮而通。”寧有此：怎麼會這樣（做這樣的事情）呢？寧：豈，怎麼，難道。此：代詞，代貧婦人打棗這件事。 ⑸只緣：正因爲。恐懼：害怕。轉須親：反而更應該對她表示親善。親：親善。 ⑹即：就。防遠客：指貧婦人對新來的主人存有戒心。防：提防，心存戒備。一作“知”。遠客：指吳郎。多事：多心，不必要的擔心。 ⑺使：一作“便”。插疏籬：是說吳郎修了一些稀疏的籬笆。甚：太。 ⑻徵求：指賦稅征斂。《穀梁傳·桓公十五年》：“古者諸侯時獻於天子，以其國之所有，故有辭讓而無徵求。”貧到骨：貧窮到骨（一貧如洗）。 ⑼戎（róng）馬：兵馬，指戰爭。杜甫《登岳陽樓》詩：“戎馬關山北，憑軒涕泗流。”盈：滿。
赏析
作者：佚名 这首诗出自《杜工部集》。767年（大历二年），即 杜甫 漂泊到四川夔（kuí）州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了“呈”这个似乎和对方身分不大相称的敬词，这是让吴郎易于受。作者：佚名 這首詩出自《杜工部集》。767年（大曆二年），即 杜甫 漂泊到四川夔（kuí）州的第二年，他住在瀼西的一所草堂裏。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。後來，杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚（即詩中吳郎），他自己搬到離草堂十幾里路遠的東屯去。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。以前杜甫寫過一首《簡吳郎司法》，所以此詩題作《又呈吳郎》。吳郎的年輩要比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意地用了“呈”這個似乎和對方身分不大相稱的敬詞，這是讓吳郎易於受。