喜观即到复题短篇二首 喜觀即到復題短篇二首
巫峡千山暗，终南万里春。
病中吾见弟，书到汝为人。
意答儿童问，来经战伐新。
泊船悲喜后，款款话归秦。
待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰。
枝间喜不去，原上急曾经。
江阁嫌津柳，风帆数驿亭。
应论十年事，愁绝始星星。
巫峽千山暗，終南萬里春。
病中吾見弟，書到汝爲人。
意答兒童問，來經戰伐新。
泊船悲喜後，款款話歸秦。
待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鴒。
枝間喜不去，原上急曾經。
江閣嫌津柳，風帆數驛亭。
應論十年事，愁絕始星星。
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译文
巫峡一带千山迷暗，遥想终南山万里皆春。 我存病中见到弟弟的来信，不禁惊怪你还是世间之人。 边读信边回答几子的询问，弟弟远道来夔州正冒着故争的烟尘。 等到弟弟高兴地乘船来到巫峡口岸，哥俩要款叙乡情，话说归秦。 久久地等待你的到来，等不到你急得我禁不住把喜鹊嗔怪。 我还把你的信拿给鹡鸰看，这时树上的喜鹊还是兴奋得不愿离开。 从原野飞来的鹡鸰显出急难之意，我想弟弟你也像鹡鸰似的飞鸣，求其同怀。 我老是凭倚着江阁翘首引颈，恨只恨江柳遮住了我的眼睛。 过去了不少舱只竟不见弟弟来到，我屈指数十年来的事，一会儿愁得要死，一会儿又苏醒过来。巫峽一帶千山迷暗，遙想終南山萬里皆春。 我存病中見到弟弟的來信，不禁驚怪你還是世間之人。 邊讀信邊回答几子的詢問，弟弟遠道來夔州正冒着故爭的煙塵。 等到弟弟高興地乘船來到巫峽口岸，哥倆要款敘鄉情，話說歸秦。 久久地等待你的到來，等不到你急得我禁不住把喜鵲嗔怪。 我還把你的信拿給鶺鴒看，這時樹上的喜鵲還是興奮得不願離開。 從原野飛來的鶺鴒顯出急難之意，我想弟弟你也像鶺鴒似的飛鳴，求其同懷。 我老是憑倚着江閣翹首引頸，恨只恨江柳遮住了我的眼睛。 過去了不少艙只竟不見弟弟來到，我屈指數十年來的事，一會兒愁得要死，一會兒又甦醒過來。
注释
巫峡：夔州（今奉节）一带峡谷。 终南：终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。 儿童：指诗人的儿子宗文、宗武。 战伐新：指大历二年（767）正月密诏郭子仪讨周智光和命大将浑瑊及李怀光陈兵渭水一事。 款款：徐徐，缓慢。秦：指长安。 嗔（chēn）：责怪。 鹡鸰（jí líng）：鸟名。即脊令。《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”言脊令失所，飞鸣求其同类。后因以脊令比喻兄弟。 愁绝：愁极。 星星：亦作“惶惺”。指稀疏的白发。巫峽：夔州（今奉節）一帶峽谷。 終南：終南山，在長安南五十里，秦嶺主峯之一。 兒童：指詩人的兒子宗文、宗武。 戰伐新：指大曆二年（767）正月密詔郭子儀討周智光和命大將渾瑊及李懷光陳兵渭水一事。 款款：徐徐，緩慢。秦：指長安。 嗔（chēn）：責怪。 鶺鴒（jí líng）：鳥名。即脊令。《詩經·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”言脊令失所，飛鳴求其同類。後因以脊令比喻兄弟。 愁絕：愁極。 星星：亦作“惶惺”。指稀疏的白髮。
赏析
这两首诗是大历二年（767）暮春杜甫在夔州（今四川奉节县）所作。这时诗人之弟杜观由中都即长安来到江陵，并将到夔州。乍接来书，悲喜交集，因而一再作诗。 “巫峡千山暗，终南万里春。”首联渲染环境，三峡一带，两岸连山，山峦叠嶂，遮天蔽日，因此说“巫峡千山暗”，终南山代指长安，弟弟杜观在暮春时节不远万里从长安来蜀中。 颔联乃直书实事。诗人虽在病中，但因很快就要与观弟相见，精神振奋，病也觉得好多了。两句意为烽烟四起，战乱频繁，生死未卜，突得来书，才知杜观尚在人间。惊喜之情，不可言状。这是悲中见喜。“书到汝为人”，是说：收到来书才知你仍然是人，还没有变成鬼。这就把诗人平时对亲人的关切和接书后的惊喜都表达得淋漓尽致。 颈联是就书发挥。“儿童”，指诗人的儿子宗文、宗武。接到久别亲人的来信，这对全家都是一件大喜事。此时宗武才十四岁，对于十年未见的叔叔是一无所知的。孩子们好奇地想把叔叔的一切都问个明白，诗人也高兴地不厌其烦地一一解答。兄弟之间的骨肉深情，跃然纸上。“来经战伐新”，这既是信中的内容，也是诗人对孩子们说的话。《杜诗镜铨》引卢德水注云：“是年郭子仪讨周智光，命大将浑瑊、李怀光军渭上，所谓‘来经战伐新’也。”杜观是冒着性命危险，通过战区远道而来的。这两句在感情上又由欢快转入悲凉，是喜中有悲。 尾联设想兄弟见面之后的情景，表现了诗人渴盼观弟早日到来的急迫心情。这是诗人接读来书后产生的联想。诗人的老家在巩、洛，有别业在长安，他在飘泊生涯中一直怀念故乡和亲人。此诗再一次表示了“归秦”的愿望，但是，这一愿望只有等战乱结束，时局太平，方能实现。、款款而话者，慢慢地商量也。诗人实有身不由己、力不从心的苦衷。这里仍然是悲喜相兼。“泊船”与“巫峡”相呼应，“归秦”与“终南”相衔接，首尾紧密配合，堪称天衣无缝。 前一首侧重写读信时的情景，后一首则侧重谈读信后的感想。 “待尔嗔写鹊”是说诗人在等待中十分焦急，同时也感到奇怪：乌鹊不是已经预报了观弟即将到来的喜讯吗？但为什么兄弟还没有到呢？是不是乌鹊的信息不灵了？一个“嗔”字把诗人“喜其至而又恐其不即至”的焦急心情刻画得入木三分。兄弟十年隔绝，空羡鹡鸰之相亲。“抛书示鹡鸰”，是表示兄弟即将团聚，不再羡慕鹡鸰了。 三、四句各自与一、二句相应承。乌鹊尚在枝头，这是一喜；兄弟就像鹡鸰在原一样，都曾身处困境之中，这是一悲。诗人接读来书后悲喜交集的感情波澜久久不能平静。但他抒发感情并不是平铺直叙，而是通过乌鹊、鹡鸰这样的具体形象以及这些形象象征的含义委婉地表达出来的，这就增加了作品的艺术感染力。同时，这种隔句应承的表现手法也使行文有串珠双垂之美，笙箫合奏之妙。 “江阁嫌津柳”。诗人登上江边楼阁，希望快点看到观弟来船的帆影，但令人讨厌的是柳荫遮住了视线。春风杨柳，本是美好的形象，这时却成了讨人嫌的东西。进一步反衬出诗人渴盼兄弟团聚的焦急心情。清代论诗家仇兆鳌、王右仲把“嫌津柳”、“数驿亭”都解作杜甫的行为。实际上“风帆”，是杜观所乘之船；“数驿亭”，是杜观的行为。这两句，前一句是实写，后一句是悬揣。诗人发挥了丰富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。诗人觉得自己在这里嫌津柳之密，想来他也一定在来船上嫌驿亭之多也。这样就能把相互的感情表现得更加强烈，更加深沉。“应论十年事，愁绝始星星。”“愁绝”亦作“捻绝”，“星星”亦作“惶惺”。“愁绝”，指愁得要命；“星星”，指稀疏的白发。这两句是预想兄弟会面之后，详细叙谈十年来颠沛流离的苦楚，当年正是由于愁得要命，头发才开始白起来的。 这两首五言律诗，格律精绝，技艺娴熟，笔法臻于化境。“晚节渐于诗律细”（《遣闷戏呈路十九曹长》），正是指的这种境界。后人不仅尊之为“诗圣”，而且称之为“情圣”。这两首诗所抒发的感情之真挚，爱心之炽烈，是十分突出的。這兩首詩是大曆二年（767）暮春杜甫在夔州（今四川奉節縣）所作。這時詩人之弟杜觀由中都即長安來到江陵，並將到夔州。乍接來書，悲喜交集，因而一再作詩。 “巫峽千山暗，終南萬里春。”首聯渲染環境，三峽一帶，兩岸連山，山巒疊嶂，遮天蔽日，因此說“巫峽千山暗”，終南山代指長安，弟弟杜觀在暮春時節不遠萬里從長安來蜀中。 頷聯乃直書實事。詩人雖在病中，但因很快就要與觀弟相見，精神振奮，病也覺得好多了。兩句意爲烽煙四起，戰亂頻繁，生死未卜，突得來書，才知杜觀尚在人間。驚喜之情，不可言狀。這是悲中見喜。“書到汝爲人”，是說：收到來書才知你仍然是人，還沒有變成鬼。這就把詩人平時對親人的關切和接書後的驚喜都表達得淋漓盡致。 頸聯是就書發揮。“兒童”，指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信，這對全家都是一件大喜事。此時宗武才十四歲，對於十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把叔叔的一切都問個明白，詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟之間的骨肉深情，躍然紙上。“來經戰伐新”，這既是信中的內容，也是詩人對孩子們說的話。《杜詩鏡銓》引盧德水注雲：“是年郭子儀討周智光，命大將渾瑊、李懷光軍渭上，所謂‘來經戰伐新’也。”杜觀是冒着性命危險，通過戰區遠道而來的。這兩句在感情上又由歡快轉入悲涼，是喜中有悲。 尾聯設想兄弟見面之後的情景，表現了詩人渴盼觀弟早日到來的急迫心情。這是詩人接讀來書後產生的聯想。詩人的老家在鞏、洛，有別業在長安，他在飄泊生涯中一直懷念故鄉和親人。此詩再一次表示了“歸秦”的願望，但是，這一願望只有等戰亂結束，時局太平，方能實現。、款款而話者，慢慢地商量也。詩人實有身不由己、力不從心的苦衷。這裏仍然是悲喜相兼。“泊船”與“巫峽”相呼應，“歸秦”與“終南”相銜接，首尾緊密配合，堪稱天衣無縫。 前一首側重寫讀信時的情景，後一首則側重談讀信後的感想。 “待爾嗔寫鵲”是說詩人在等待中十分焦急，同時也感到奇怪：烏鵲不是已經預報了觀弟即將到來的喜訊嗎？但爲什麼兄弟還沒有到呢？是不是烏鵲的信息不靈了？一個“嗔”字把詩人“喜其至而又恐其不即至”的焦急心情刻畫得入木三分。兄弟十年隔絕，空羨鶺鴒之相親。“拋書示鶺鴒”，是表示兄弟即將團聚，不再羨慕鶺鴒了。 三、四句各自與一、二句相應承。烏鵲尚在枝頭，這是一喜；兄弟就像鶺鴒在原一樣，都曾身處困境之中，這是一悲。詩人接讀來書後悲喜交集的感情波瀾久久不能平靜。但他抒發感情並不是平鋪直敘，而是通過烏鵲、鶺鴒這樣的具體形象以及這些形象象徵的含義委婉地表達出來的，這就增加了作品的藝術感染力。同時，這種隔句應承的表現手法也使行文有串珠雙垂之美，笙簫合奏之妙。 “江閣嫌津柳”。詩人登上江邊樓閣，希望快點看到觀弟來船的帆影，但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風楊柳，本是美好的形象，這時卻成了討人嫌的東西。進一步反襯出詩人渴盼兄弟團聚的焦急心情。清代論詩家仇兆鰲、王右仲把“嫌津柳”、“數驛亭”都解作杜甫的行爲。實際上“風帆”，是杜觀所乘之船；“數驛亭”，是杜觀的行爲。這兩句，前一句是實寫，後一句是懸揣。詩人發揮了豐富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。詩人覺得自己在這裏嫌津柳之密，想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現得更加強烈，更加深沉。“應論十年事，愁絕始星星。”“愁絕”亦作“捻絕”，“星星”亦作“惶惺”。“愁絕”，指愁得要命；“星星”，指稀疏的白髮。這兩句是預想兄弟會面之後，詳細敘談十年來顛沛流離的苦楚，當年正是由於愁得要命，頭髮纔開始白起來的。 這兩首五言律詩，格律精絕，技藝嫺熟，筆法臻於化境。“晚節漸於詩律細”（《遣悶戲呈路十九曹長》），正是指的這種境界。後人不僅尊之爲“詩聖”，而且稱之爲“情聖”。這兩首詩所抒發的感情之真摯，愛心之熾烈，是十分突出的。