天边行 天邊行
天边老人归未得，日暮东临大江哭。
陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭。
隴右河源不種田，胡騎羌兵入巴蜀。
洪濤滔天風拔木，前飛禿鶖後鴻鵠。
九度附書向洛陽，十年骨肉無消息。
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译文
流落天边的老人回不了家，黄昏时分向东能到大江边失声痛哭。 陇右和河源的地再也不能种了，吐蕃的骑兵已侵人了巴蜀。 洪水滔天啊大风拔起了树木，前面飞着秃鹜后面飞着鸿鹄。 多少次捎信给故乡洛阳，十年间河肉亲朋音讯杳无。流落天邊的老人回不了家，黃昏時分向東能到大江邊失聲痛哭。 隴右和河源的地再也不能種了，吐蕃的騎兵已侵人了巴蜀。 洪水滔天啊大風拔起了樹木，前面飛着禿鶩後面飛着鴻鵠。 多少次捎信給故鄉洛陽，十年間河肉親朋音訊杳無。
注释
杜诗往往以篇首二字为题，此亦一例。 天边老人：诗人自谓。 大江，嘉陵江。声泪俱下曰哭。 陇右：陇右道，唐代十道之一。辖地为今甘肃陇山以西、乌鲁木齐以东。指广德元年（763）七月吐蕃入侵，尽取河西、陇右之地。 河源：在青海省境内。 胡骑：指广德元年十二月，吐蕃陷松、维、保三州及云山，新筑二城。 秃鹜，一种大型猛禽，又名“座山雕”，状如鹤而大，青苍色，张开翅膀有五六尺。 九度：多次。九，极言其多。洛阳，故里所在。 十年：自天宝十四年（755）安史之乱起，至今已十年。 河肉：这里指兄弟。杜詩往往以篇首二字爲題，此亦一例。 天邊老人：詩人自謂。 大江，嘉陵江。聲淚俱下曰哭。 隴右：隴右道，唐代十道之一。轄地爲今甘肅隴山以西、烏魯木齊以東。指廣德元年（763）七月吐蕃入侵，盡取河西、隴右之地。 河源：在青海省境內。 胡騎：指廣德元年十二月，吐蕃陷松、維、保三州及雲山，新築二城。 禿鶩，一種大型猛禽，又名“座山雕”，狀如鶴而大，青蒼色，張開翅膀有五六尺。 九度：多次。九，極言其多。洛陽，故里所在。 十年：自天寶十四年（755）安史之亂起，至今已十年。 河肉：這裏指兄弟。
赏析
此诗当作于公元764年（唐代宗广德二年），当时杜甫复自梓州来阆州，拟由嘉陵江入长江出峡。此诗为杜甫重到阆州时作。当时吐蕃犯境，陇右失守，被战争波及的民众背井离乡，骨肉分离。年逾五旬的诗人在感慨自己回天乏力之余，亦唯有临江而泣矣。 “天边老人归未得，日暮东临大东哭” ，这两对是抒情式描写，漂泊天涯、饱受艰辛的诗人，面对浩荡的大东，想起过去的种种，那种突然涌上心头的辛酸、悲苦一下子爆发了出来，声泪俱下。天边老人，杜甫自谓。大东，指嘉陵东。 “陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀”，这两对说的是引发诗人临东哭泣的原因，一是有家不能归，一是国家正在遭受外族的入侵，山河破碎。陇右，指陇右道，属于唐代十道之一。包括今天甘肃陇山以西，新疆乌鲁木齐以东及青海东北部的地区。河源，在今天青海省境。763年七月，吐蕃攻占河西、陇右这些地方，十二月陷落松、维、保三州，以及云山、新筑二城。这就是这两对所咏的史事。 “洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。”这两对写临东所飞到的景物，波浪滔天，狂风撼动巨树，鸿鹊飞在了秃鹜的后面。这两对是即景寓情。上对写到了世乱的景象，下旬就感慨自己不能够奋翅急飞，因为前面有“秃鹜”。秃鹜，水鸟，一种比较凶猛的动物。后鸿鹄，指后飞的鸿鹄，“飞”字从上文而省，对法与“东飞驾鹅后鹜鸽”（《乾元中寓居同谷县作歌七首》）同。 “九度附书向洛阳，十年骨肉无消息”，最后这两对也是说哭泣的原因，多次给在洛阳的家人写信，却没有收到回信，没有亲人的消息，分外的担忧。骨肉，这里指兄弟。九度，指九次。这里极力说其多，不一定是确数。此詩當作於公元764年（唐代宗廣德二年），當時杜甫復自梓州來閬州，擬由嘉陵江入長江出峽。此詩爲杜甫重到閬州時作。當時吐蕃犯境，隴右失守，被戰爭波及的民衆背井離鄉，骨肉分離。年逾五旬的詩人在感慨自己迴天乏力之餘，亦唯有臨江而泣矣。 “天邊老人歸未得，日暮東臨大東哭” ，這兩對是抒情式描寫，漂泊天涯、飽受艱辛的詩人，面對浩蕩的大東，想起過去的種種，那種突然湧上心頭的辛酸、悲苦一下子爆發了出來，聲淚俱下。天邊老人，杜甫自謂。大東，指嘉陵東。 “隴右河源不種田，胡騎羌兵入巴蜀”，這兩對說的是引發詩人臨東哭泣的原因，一是有家不能歸，一是國家正在遭受外族的入侵，山河破碎。隴右，指隴右道，屬於唐代十道之一。包括今天甘肅隴山以西，新疆烏魯木齊以東及青海東北部的地區。河源，在今天青海省境。763年七月，吐蕃攻佔河西、隴右這些地方，十二月陷落松、維、保三州，以及雲山、新築二城。這就是這兩對所詠的史事。 “洪濤滔天風拔木，前飛禿鶖後鴻鵠。”這兩對寫臨東所飛到的景物，波浪滔天，狂風撼動巨樹，鴻鵲飛在了禿鶩的後面。這兩對是即景寓情。上對寫到了世亂的景象，下旬就感慨自己不能夠奮翅急飛，因爲前面有“禿鶩”。禿鶩，水鳥，一種比較兇猛的動物。後鴻鵠，指後飛的鴻鵠，“飛”字從上文而省，對法與“東飛駕鵝後鶩鴿”（《乾元中寓居同谷縣作歌七首》）同。 “九度附書向洛陽，十年骨肉無消息”，最後這兩對也是說哭泣的原因，多次給在洛陽的家人寫信，卻沒有收到回信，沒有親人的消息，分外的擔憂。骨肉，這裏指兄弟。九度，指九次。這裏極力說其多，不一定是確數。