送韩十四江东觐省 送韓十四江東覲省
兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？
黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。
此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。
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译文
烽火四起，干戈满地，我已看不到像春秋隐士老莱子那种彩衣娱亲的人了，不由感叹人世沧桑、世事多变。 战乱不休，流落他乡的我已好久没有和弟妹联系了，如今更无处可寻他们了。你离家多日，此次去江东探亲，而那一带现在又不大太平，你去何处寻访家人呢？ 我仿佛听到你途经幽静的黄牛峡时，滩上汹涌的江水发出不绝的回声，而眼前白马江畔寒风吹骨、树影稀疏。 朋友啊，此次一别，我们应各自努力，珍重前程，可惜我们不能实现同返故里的愿望。烽火四起，干戈滿地，我已看不到像春秋隱士老萊子那種綵衣娛親的人了，不由感嘆人世滄桑、世事多變。 戰亂不休，流落他鄉的我已好久沒有和弟妹聯繫了，如今更無處可尋他們了。你離家多日，此次去江東探親，而那一帶現在又不大太平，你去何處尋訪家人呢？ 我彷彿聽到你途經幽靜的黃牛峽時，灘上洶湧的江水發出不絕的回聲，而眼前白馬江畔寒風吹骨、樹影稀疏。 朋友啊，此次一別，我們應各自努力，珍重前程，可惜我們不能實現同返故里的願望。
注释
⑴韩十四：作者友人，名不详。觐省：谓探望双亲。 ⑵老莱衣：此用老莱子彩衣娱亲典故。老莱子相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。 ⑶庭闱（wéi）：内舍。多指父母居住处。因用以称父母。 ⑷黄牛峡：位于宜昌之西。转：一作“急”。 ⑸白马江：成都附近的一条河流。 ⑹应：一作“还”。 ⑺同：一作“堪”⑴韓十四：作者友人，名不詳。覲省：謂探望雙親。 ⑵老萊衣：此用老萊子綵衣娛親典故。老萊子相傳爲春秋時隱士，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。 ⑶庭闈（wéi）：內舍。多指父母居住處。因用以稱父母。 ⑷黃牛峽：位於宜昌之西。轉：一作“急”。 ⑸白馬江：成都附近的一條河流。 ⑹應：一作“還”。 ⑺同：一作“堪”
赏析
这首七律，写于唐肃宗上元二年（761年）深秋，当时 杜甫 在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。 此诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。 三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送友人探亲，不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中，诗人与弟妹长期离散，生死未卜，有家等于无家，这也正是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久，江东一带又不太平，“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对，从诗人自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，寄慨遥深，有一气流贯之妙。 韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。 尾联更是余音袅袅，耐人咀嚼。出句是说，分手不宜过多伤感，应各自努力，珍重前程。“此别”，总括前面离别的情景；“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的作用。对句意为，虽说如此，只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与 杜甫 可能是同乡，诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是，世事茫茫难卜，这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字，用得很好，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。 这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。這首七律，寫於唐肅宗上元二年（761年）深秋，當時 杜甫 在成都。安史之亂尚未平定，史朝義逆勢正熾。江東（長江下游）一帶雖未遭受兵禍，但九月間江淮發生大饑荒，再加上統治者嚴加盤剝，於是暴動四起，餓殍遍野。此詩是詩人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的，在深沉的別情中流露出蒿目時艱、憂心國難的浩茫心事。 此詩發端即不凡，蒼勁中蘊有一股鬱抑之氣。詩人感嘆古代老萊子綵衣娛親這樣的美談，然而在他這個時候，干戈遍地，已經很難找到。這就從側面扣住題意“覲省”，並且點示出背景。第二句，詩的脈絡繼續沿着深沉的感慨向前發展，突破“不見老萊衣”這種天倫之情的範圍，而着眼於整個時代。安史之亂使社會遭到極大破壞，開元盛世一去不復返了。詩人深感人間萬事都已顛倒，到處是動亂、破壞和災難，不由發出了聲聲嘆息。“萬事非”三字，包容着巨大的世上滄桑，概括了辛酸的人間悲劇，表現出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。 三、四兩句，緊承“萬事非”而來，進一步點明題意。送友人探親，不由勾起詩人對骨肉同胞的懷念。在動亂中，詩人與弟妹長期離散，生死未卜，有家等於無家，這也正是“萬事非”中的一例。相形之下，韓十四似乎幸運得多了。可是韓十四與父母分手年久，江東一帶又不太平，“訪庭闈”恐怕也還有一番周折。所以詩人用了一個搖曳生姿的探問句，表示對韓十四此行的關切，感情十分真摯。同時透露出，由於當時正是亂世，韓十四的前途也不免有渺茫之感。這一聯是前後相生的流水對，從詩人自己的“無家尋弟妹”，引出對方的“何處訪庭闈”，賓主分明，寄慨遙深，有一氣流貫之妙。 韓十四終於走了。五、六兩句，描寫分手時詩人的遐想和悵惘。詩人佇立白馬江頭，目送着韓十四登船解纜，揚帆遠去，逐漸消失在水光山影之間了，他還在凝想入神。韓十四走的主要是長江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經之乘地。這時詩人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲，其中白馬江頭的景色乃是實景，而黃牛峽則是作者想象之中的虛景，虛實相生，飽含作者對友人的惜別之情。水聲迴響不絕，韓十四坐的船也就越走越遠，詩人的離情別緒，也被曲曲彎彎牽引得沒完沒了。一個“靜”字，越發突出了灘聲汩汩，如在讀者目前。這是以靜襯動的手法，寫得十分傳神。等到詩人把離思從幻覺中拉回來，才發現他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮靄漸濃，一陣陣寒風吹來，砭人肌骨。稀疏的樹影在水邊掩映搖晃，秋意更深了。一種孤獨感驀然向詩人襲來。此二句一縱一收，正是大家手筆。別緒隨船而去，道出綿綿情意；突然收回，景象更覺悵然。此情此景，催人淚下。 尾聯更是餘音嫋嫋，耐人咀嚼。出句是說，分手不宜過多傷感，應各自努力，珍重前程。“此別”，總括前面離別的情景；“各”字，又雙綰行者、留者，也起到收束全詩的作用。對句意爲，雖說如此，只怕不能實現同返故鄉的願望。韓十四與 杜甫 可能是同鄉，詩人盼望有一天能和他在故鄉重逢。但是，世事茫茫難卜，這年頭誰也說不準。詩就在這樣欲盡不盡的誠摯情意中結束。“猶恐”二字，用得很好，隱隱露出詩人對未來的擔憂，與“嘆息人間萬事非”前後呼應，意味深長。 這是一首送別詩，但不落專寫“悽悽慼慼”之情的俗套。詩人筆力蒼勁，伸縮自如，包容國難民憂，個人遭際，離情別緒深沉委婉，是送別詩中的上乘之作。