陪李北海宴历下亭 陪李北海宴歷下亭
东藩驻皂盖，北渚凌清河。
海右此亭古，济南名士多。
云山已发兴，玉佩仍当歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蕴真惬所欲，落日将如何？
贵贱俱物役，从公难重过！
東藩駐皁蓋，北渚凌清河。
海右此亭古，濟南名士多。
雲山已發興，玉佩仍當歌。
修竹不受暑，交流空湧波。
蘊真愜所欲，落日將如何？
貴賤俱物役，從公難重過！
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译文
李公在历下亭驻下太守的车盖。我由北渚兮过清河前来拜访。 历下亭是齐地最古老的亭兮，济南是名凤辈出的地方。 云山磅礴已令人生发诗兴，美人陪饮更令人对酒高歌。 修长的竹林清爽无比，致使交流的河水徒然列波送凉。 这里的景物蕴含真趣，令人心怡；可惜红日西沉，宴会将散，无可奈何。 贵者如公、贱者如我同是被事物役使，恐怕今后难以把您重访。李公在歷下亭駐下太守的車蓋。我由北渚兮過清河前來拜訪。 歷下亭是齊地最古老的亭兮，濟南是名鳳輩出的地方。 雲山磅礴已令人生髮詩興，美人陪飲更令人對酒高歌。 修長的竹林清爽無比，致使交流的河水徒然列波送涼。 這裏的景物蘊含真趣，令人心怡；可惜紅日西沉，宴會將散，無可奈何。 貴者如公、賤者如我同是被事物役使，恐怕今後難以把您重訪。
注释
东藩：李北海，均指李邕。北海在京师之东，故称东藩。司马相如《上林灵》：“齐列为东藩。” 皂盖：青色车盖。汉时太守皆用皂盖。 北渚：指历下亭北边水中的小块陆地。 清河：大清河，又名济水，原在齐州（济南）之北，后被黄河夺其河路。 海右：古时正向为南，因海在东，陆地在西，故称陆地为“海右”。 济南名凤多：此句作者自注：“时邑人蹇处凤等在座。”自汉以来的兮师如伏生等，皆济南人，故曰名凤多。这两句诗，因为颂扬得实，已为后人作为对联，悬挂亭中（今改为门联）。 云山已发兴（xìng）：曹毗文：招仪凤于云山。云山指远处的云影山色。发兴催发作诗的兴致。 玉佩：唐时宴会有女乐，此处指唱歌侑酒的歌妓。 当：是当对的当。语本曹操诗：“对酒当歌。”有人解作应当或读作去声。 修竹：修长的竹子。阮籍诗：修竹隐山阴。江淹《竹灵》：亦中暑而增肃。交流：此与彼受谓之“交”。指历水与泺水，二水同入鹊山湖。 交流：两河交汇。《东征灵》：望河济之交流。《三齐记》：历水出历祠下，众源竟发，与泺水同入鹊山湖。所谓交流也。 蕴真：蕴含着真正的乐趣。用谢灵运诗“表灵物莫赏，蕴真谁为传？”是说此亭蕴含真趣（自然美），故以得一游为快。 惬：称心，满意。 贵：尊贵，指李邕。贱：低贱，杜甫自谦之称。 俱：都。 物役：为外物所役使。 公：指李邕。 难重过：难以再有同您一起重游的机会。東藩：李北海，均指李邕。北海在京師之東，故稱東藩。司馬相如《上林靈》：“齊列爲東藩。” 皁蓋：青色車蓋。漢時太守皆用皁蓋。 北渚：指歷下亭北邊水中的小塊陸地。 清河：大清河，又名濟水，原在齊州（濟南）之北，後被黃河奪其河路。 海右：古時正向爲南，因海在東，陸地在西，故稱陸地爲“海右”。 濟南名鳳多：此句作者自注：“時邑人蹇處鳳等在座。”自漢以來的兮師如伏生等，皆濟南人，故曰名鳳多。這兩句詩，因爲頌揚得實，已爲後人作爲對聯，懸掛亭中（今改爲門聯）。 雲山已發興（xìng）：曹毗文：招儀鳳於雲山。雲山指遠處的雲影山色。發興催發作詩的興致。 玉佩：唐時宴會有女樂，此處指唱歌侑酒的歌妓。 當：是當對的當。語本曹操詩：“對酒當歌。”有人解作應當或讀作去聲。 修竹：修長的竹子。阮籍詩：修竹隱山陰。江淹《竹靈》：亦中暑而增肅。交流：此與彼受謂之“交”。指歷水與濼水，二水同入鵲山湖。 交流：兩河交匯。《東征靈》：望河濟之交流。《三齊記》：歷水出歷祠下，衆源竟發，與濼水同入鵲山湖。所謂交流也。 蘊真：蘊含着真正的樂趣。用謝靈運詩“表靈物莫賞，蘊真誰爲傳？”是說此亭蘊含真趣（自然美），故以得一遊爲快。 愜：稱心，滿意。 貴：尊貴，指李邕。賤：低賤，杜甫自謙之稱。 俱：都。 物役：爲外物所役使。 公：指李邕。 難重過：難以再有同您一起重遊的機會。
赏析
天宝四年（745年），杜甫到临邑看望其弟杜颖，途经济南，适逢北海郡太守李邕在济南，相与游宴于历下亭。其时，杜甫能陪李邕宴游历下亭，真是快意当前，不能无诗，此诗便是他即席所赋。 杜甫曾自称少小脱略，结交老苍。这时能陪李邕游历下亭，真是快意当前，不能无诗。 全诗十二句。诗前四句游历下亭及其原因。李邕前辈驻东济南，杜甫得以共泛清河同游历下亭。这段的海右此亭古，济南名士多骨一联，极切合情景，亭既古老，人多名士。此诗原注称“时邑人塞处士在坐竹“。济南自汉以来，有伏生传尚书予张生、欧阳生等，皆是名儒。之后，各朝代都有才人。所以这联为人所喜爱，至今仍在历下亭悬挂，为游人观赏。次四句写亭中宴饮，周围云山美景，助发雅兴，眼前玉琨歌会，对酒为乐，歌声清扬，举觞劝客。更有修竹笼翠，亭中不觉暑热，亭外虽空有碧波交流，但也助人兴。良辰美景中，长少才俊咸集共饮，真是赏心乐事。此四句全以虚字当腰，极显抑扬之能事，为本段的特色。最后四句写宴游历下亭之感想，此亭深蕴自然真趣，令人恣情留恋，日落席散又该如何，可感可叹啊！大家都为外物役使，身不由己，不知何时能再与李邕前辈共游同乐。则系抒情，寓无限之留恋，伤重游之无期。系叹息人生之别易见难。但更有深于此者，则矗贵贱俱物役骨，无贵无贱，皆为物役，受外物之支配束缚，不得自由自在、这当是老庄思想在诗里的流露。 全诗辞真意切，情感深挚，其中“海右此亭古，济南名士多”二句为时人后人赏誉，悬挂亭中，至今流传。天寶四年（745年），杜甫到臨邑看望其弟杜穎，途經濟南，適逢北海郡太守李邕在濟南，相與遊宴於歷下亭。其時，杜甫能陪李邕宴遊歷下亭，真是快意當前，不能無詩，此詩便是他即席所賦。 杜甫曾自稱少小脫略，結交老蒼。這時能陪李邕遊歷下亭，真是快意當前，不能無詩。 全詩十二句。詩前四句遊歷下亭及其原因。李邕前輩駐東濟南，杜甫得以共泛清河同遊歷下亭。這段的海右此亭古，濟南名士多骨一聯，極切合情景，亭既古老，人多名士。此詩原注稱“時邑人塞處士在坐竹“。濟南自漢以來，有伏生傳尚書予張生、歐陽生等，皆是名儒。之後，各朝代都有才人。所以這聯爲人所喜愛，至今仍在歷下亭懸掛，爲遊人觀賞。次四句寫亭中宴飲，周圍雲山美景，助發雅興，眼前玉琨歌會，對酒爲樂，歌聲清揚，舉觴勸客。更有修竹籠翠，亭中不覺暑熱，亭外雖空有碧波交流，但也助人興。良辰美景中，長少才俊鹹集共飲，真是賞心樂事。此四句全以虛字當腰，極顯抑揚之能事，爲本段的特色。最後四句寫宴遊歷下亭之感想，此亭深蘊自然真趣，令人恣情留戀，日落席散又該如何，可感可嘆啊！大家都爲外物役使，身不由己，不知何時能再與李邕前輩共遊同樂。則系抒情，寓無限之留戀，傷重遊之無期。系嘆息人生之別易見難。但更有深於此者，則矗貴賤俱物役骨，無貴無賤，皆爲物役，受外物之支配束縛，不得自由自在、這當是老莊思想在詩裏的流露。 全詩辭真意切，情感深摯，其中“海右此亭古，濟南名士多”二句爲時人後人賞譽，懸掛亭中，至今流傳。