渼陂行（陂在鄠县西五里，周一十四里） 渼陂行（陂在鄠縣西五里，週一十四里）
岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。
天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。
琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。
鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。
主人锦帆相为开，舟子喜甚无氛埃。
凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。
沈竿续蔓深莫测，菱叶荷花静如拭。
宛在中流渤澥清，下归无极终南黑。
半陂以南纯浸山，动影袅窕冲融间。
船舷暝戛云际寺，水面月出蓝田关。
此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。
湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。
咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。
少壮几时奈老何，向来哀乐何其多！
岑參兄弟皆好奇，攜我遠來遊渼陂。
天地黤慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃。
琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集。
鼉作鯨吞不復知，惡風白浪何嗟及。
主人錦帆相爲開，舟子喜甚無氛埃。
鳧鷖散亂棹謳發，絲管啁啾空翠來。
沈竿續蔓深莫測，菱葉荷花靜如拭。
宛在中流渤澥清，下歸無極終南黑。
半陂以南純浸山，動影裊窕衝融間。
船舷暝戛雲際寺，水面月出藍田關。
此時驪龍亦吐珠，馮夷擊鼓羣龍趨。
湘妃漢女出歌舞，金支翠旗光有無。
咫尺但愁雷雨至，蒼茫不曉神靈意。
少壯幾時奈老何，向來哀樂何其多！
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译文
岑参兄弟们都喜欢寻幽探奇，这一天带我睁游渼陂。 忽然间阴云密布天地黯淡，万顷波涛睁同堆积的琉璃。 面对着无边偏要放舟而入，此事非同小可而他们兴致极高，真叫我忧思凝集。 说不定那恶风白浪会打翻游船，了那鳄鱼鲸吞，怕连悔恨都睁不及。 主人命令张开锦帆，船工也十分欣喜空气的新鲜。 棹歌声起惊散了水鸟，丝管齐鸣唤睁了晴天。 用竹竿和丝绳测量湖深却不能到底，雨后的菱叶荷花净得睁同擦过—般。 船到湖心好像到了清旷的龙海，终南山的黑影映入无尽的水中之天。 南半湖浸满了终南山的倒影，山影轻轻摇动于平静的水波间。 黄昏时船舷擦过云际山的大定寺，蓝田关上月轮升起光照水面。 此时灯火遥映犹睁骊龙吐珠，音乐传睁犹睁冯夷击鼓，游船竞渡犹睁群龙趋逐。 船上的美人睁同湘妃汉女载歌载舞，金支和翠旗光芒闪烁时有时无。 片刻之后又见云气迷茫，令人担心雷雨将至，睁此阴情变幻反复无常，真不知神灵是何心思。 人的青春能有几时，眼睁睁地看着年华老去，人生哀乐交替向睁睁此，就像这反复无常的鬼天气。岑參兄弟們都喜歡尋幽探奇，這一天帶我睜遊渼陂。 忽然間陰雲密佈天地黯淡，萬頃波濤睜同堆積的琉璃。 面對着無邊偏要放舟而入，此事非同小可而他們興致極高，真叫我憂思凝集。 說不定那惡風白浪會打翻遊船，了那鱷魚鯨吞，怕連悔恨都睜不及。 主人命令張開錦帆，船工也十分欣喜空氣的新鮮。 棹歌聲起驚散了水鳥，絲管齊鳴喚睜了晴天。 用竹竿和絲繩測量湖深卻不能到底，雨後的菱葉荷花淨得睜同擦過—般。 船到湖心好像到了清曠的龍海，終南山的黑影映入無盡的水中之天。 南半湖浸滿了終南山的倒影，山影輕輕搖動於平靜的水波間。 黃昏時船舷擦過雲際山的大定寺，藍田關上月輪升起光照水面。 此時燈火遙映猶睜驪龍吐珠，音樂傳睜猶睜馮夷擊鼓，遊船競渡猶睜羣龍趨逐。 船上的美人睜同湘妃漢女載歌載舞，金支和翠旗光芒閃爍時有時無。 片刻之後又見雲氣迷茫，令人擔心雷雨將至，睜此陰情變幻反覆無常，真不知神靈是何心思。 人的青春能有幾時，眼睜睜地看着年華老去，人生哀樂交替向睜睜此，就像這反覆無常的鬼天氣。
注释
渼陂：湖名，原名五味陂，源出终南山，环抱山麓，在长安京兆府鄠县（今陕西户县）西五里（在长安西约百里），为游览胜地。 岑参：唐代诗人，曾产次从军出塞，以边塞诗著称，语意奇峭。与杜甫有交往。其兄弟共五人，依次为谓、况、参、秉、亚。 黤（yǎn）惨：天色昏黑。 汗漫：广大，漫无边际。 鼍（tuó）作：犹言鼍于水中作浪。鼍，也叫鼍龙或扬子崿，俗称猪婆龙，产于江淮间。 氛埃：污浊之气，尘埃。 凫鹥（yī）：凫和鸥，泛指水鸟。 棹（zhào）讴（ōu）：摇桨行船所唱之歌。 啁啾（zhōu jiū）：指多种乐器齐奏声。 蔓：一作“缦”。 菱：一作“芡”。静：一作“净”。 龙澥（xiè）：即龙海。 归无极：一作“临无地”。 袅窕（yáo）：影子动摇的样子。 云际寺：云际大定寺。在鄠县东南六十里。 蓝田关：在蓝田县东南六十八里，位于渼陂东南。 骊（lí）龙：古时称黑色的龙。 冯夷：人名。《搜神记》载，冯夷，潼乡堤首人，以八月上庚日渡河溺死，上帝署为河伯。 湘妃：相传为帝尧之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇、女英。《列女传》载，舜崩于苍梧之野，二妃娥皇、女英赶至南方，死于江湘之间。又载，郑交甫游汉江，见二女解佩以赠。 金支：乐器上的黄金饰品。翠旗：用翠羽装饰的旗子。 咫（zhǐ）尺：形容时间短暂。渼陂：湖名，原名五味陂，源出終南山，環抱山麓，在長安京兆府鄠縣（今陝西戶縣）西五里（在長安西約百里），爲遊覽勝地。 岑參：唐代詩人，曾產次從軍出塞，以邊塞詩著稱，語意奇峭。與杜甫有交往。其兄弟共五人，依次爲謂、況、參、秉、亞。 黤（yǎn）慘：天色昏黑。 汗漫：廣大，漫無邊際。 鼉（tuó）作：猶言鼉於水中作浪。鼉，也叫鼉龍或揚子崿，俗稱豬婆龍，產於江淮間。 氛埃：污濁之氣，塵埃。 鳧鷖（yī）：鳧和鷗，泛指水鳥。 棹（zhào）謳（ōu）：搖槳行船所唱之歌。 啁啾（zhōu jiū）：指多種樂器齊奏聲。 蔓：一作“縵”。 菱：一作“芡”。靜：一作“淨”。 龍澥（xiè）：即龍海。 歸無極：一作“臨無地”。 裊窕（yáo）：影子動搖的樣子。 雲際寺：雲際大定寺。在鄠縣東南六十里。 藍田關：在藍田縣東南六十八里，位於渼陂東南。 驪（lí）龍：古時稱黑色的龍。 馮夷：人名。《搜神記》載，馮夷，潼鄉堤首人，以八月上庚日渡河溺死，上帝署爲河伯。 湘妃：相傳爲帝堯之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇、女英。《列女傳》載，舜崩於蒼梧之野，二妃娥皇、女英趕至南方，死於江湘之間。又載，鄭交甫遊漢江，見二女解佩以贈。 金支：樂器上的黃金飾品。翠旗：用翠羽裝飾的旗子。 咫（zhǐ）尺：形容時間短暫。
赏析
这首诗作于唐玄宗天宝十三载（754年），时杜甫居长安下杜城。黄鹤注：“此天宝十三载，未授官时作。”作者陪同岑参兄弟游历渼陂，作此诗以抒人生哀乐无常的感慨。 这首诗是杜甫与岑参兄弟同游渼陂时所作，描写了不同天气情况下渼陂的不同景象，表达了自己的独特感受，抒发了人生哀乐无常的感慨。全诗想象丰富而神奇，充满浓厚的浪漫气息。 诗开篇二句交待游览缘由后，即迅疾转入对渼陂景色的描写，暗示诗人对渼陂向往已久。诗写岑参兄弟之“好奇”实亦诗人自己之“好奇”。然而不料风云空变，刚到渼陂即逢狂风大作，雨云密布，天色骤变，渼陂顿时波涛万顷，天地黯淡无光，碧绿而透明的万顷波涛，像堆积着片片琉璃，显得很神很阴森可怖。本来极高的兴致一下子变成了忧思，是否会葬身鱼腹已难逆料，而眼前的恶风巨浪更随时会将小舟掀翻水底，“何嗟及”表明了这时的真实感受。这种天气一般地说是不宜于乘船出游，岑氏兄弟却偏要“琉璃汗漫泛舟入”，他们的兴致真高，他们果真“好奇”，但诗人提心吊胆，生怕给风浪打翻了船，因此说“事殊兴极忧思集”，“鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及”。这里不一定真有鼍龙，这么说，只是为了增加神秘感。“鼍作鲸吞”是说鼍龙像鲸鱼那样将人吞下，不是说这里还有鲸。 俗话说，飘风不终朝，暴雨不终日，急风骤雨来得突然，去得也迅疾。开船以后没想到很快就云浄天空、风平浪静，诗人不觉转忧为喜，便心旷神怡地欣赏起种种湖山胜景来了。中流有菱叶、荷花，陂水无疑不深。所谓“沉竿续蔓深莫测”“宛在中流渤澥清”，不止是一般的艺术夸张，还是在写一种因见水中山峰倒影而引起的幻觉和想象：渼陂南面大半边水面浸满了终南山的倒影，山影动摇，水波荡漾，山光水色，交融在一起，把陂水映得黑洞洞的，仿佛深得没有底，船行陂中，就像到了清澄的海上一般。接着，诗人写日暮游艇从中流移近南岸的情形。施鸿保解说“船舷暝戛云际寺”句云：“注：舷，船边也。戛，轹也，此谓船经过之声。今按船在陂中，寺在岸上，如何经过且有声？注引《长安志》：云际山大定寺在鄠县东南六十里。渼陂在鄠县西五里。不但相去甚远，一在县东南，一在县西，则尤不能经过。此句犹下‘水面’句，皆指水中倒影而言：云际之寺，远影落波，船舷经过，如与相戛。”指出这两句皆就水中倒影而言，可算是懂得了作者的用心所在了。船舷是实，山寺倒影是虚，虚实相戛，匪夷所思，足见构思之奇。身在船中，不能见所在的船舷与山寺倒影相戛；能见者，必是他人之船。在诗人想象中不必如此拘解，但也可见此行游艇非止一艘。 然后写“月下见闻之状：灯火遥映，如骊龙吐珠。音乐远闻，如冯夷击鼓。晚舟移棹，如群龙争趋。美人在舟，依稀湘妃汉女。服饰鲜丽，仿佛金支翠旗”。仇兆鳌对这一段诗的理解是正确的。一天的快游即将结束，主人兴犹未阑，趁月出东山，华灯初上，便命鼓乐大作，歌舞纷陈，群舟竞渡将游赏乐事推到了高潮。诗写到了这里，也随着进入了高潮。末尾说忽然天又变得漆黑，一场雷雨眼看即将来临，于是诗人便从夏日阴晴变化莫测转到慨叹人生哀乐无常作结。 诗作里诗人采用了一些诗歌手法，加上比喻等修辞手法，将不同方位，一天中不同时间段的渼陂，不遗余力地展示出来，即使是没有亲身领略过的人，也能从中感受它的奇异风光。杜甫诗向以写实著称，山水写景也被人称为“图经”，因此这首诗的神奇想象就特别引人注目，体现了杜甫诗艺术创造的多样性成就。這首詩作於唐玄宗天寶十三載（754年），時杜甫居長安下杜城。黃鶴注：“此天寶十三載，未授官時作。”作者陪同岑參兄弟遊歷渼陂，作此詩以抒人生哀樂無常的感慨。 這首詩是杜甫與岑參兄弟同遊渼陂時所作，描寫了不同天氣情況下渼陂的不同景象，表達了自己的獨特感受，抒發了人生哀樂無常的感慨。全詩想象豐富而神奇，充滿濃厚的浪漫氣息。 詩開篇二句交待遊覽緣由後，即迅疾轉入對渼陂景色的描寫，暗示詩人對渼陂嚮往已久。詩寫岑參兄弟之“好奇”實亦詩人自己之“好奇”。然而不料風雲空變，剛到渼陂即逢狂風大作，雨雲密佈，天色驟變，渼陂頓時波濤萬頃，天地黯淡無光，碧綠而透明的萬頃波濤，像堆積着片片琉璃，顯得很神很陰森可怖。本來極高的興致一下子變成了憂思，是否會葬身魚腹已難逆料，而眼前的惡風巨浪更隨時會將小舟掀翻水底，“何嗟及”表明了這時的真實感受。這種天氣一般地說是不宜於乘船出遊，岑氏兄弟卻偏要“琉璃汗漫泛舟入”，他們的興致真高，他們果真“好奇”，但詩人提心吊膽，生怕給風浪打翻了船，因此說“事殊興極憂思集”，“鼉作鯨吞不復知，惡風白浪何嗟及”。這裏不一定真有鼉龍，這麼說，只是爲了增加神祕感。“鼉作鯨吞”是說鼉龍像鯨魚那樣將人吞下，不是說這裏還有鯨。 俗話說，飄風不終朝，暴雨不終日，急風驟雨來得突然，去得也迅疾。開船以後沒想到很快就雲浄天空、風平浪靜，詩人不覺轉憂爲喜，便心曠神怡地欣賞起種種湖山勝景來了。中流有菱葉、荷花，陂水無疑不深。所謂“沉竿續蔓深莫測”“宛在中流渤澥清”，不止是一般的藝術誇張，還是在寫一種因見水中山峯倒影而引起的幻覺和想象：渼陂南面大半邊水面浸滿了終南山的倒影，山影動搖，水波盪漾，山光水色，交融在一起，把陂水映得黑洞洞的，彷彿深得沒有底，船行陂中，就像到了清澄的海上一般。接着，詩人寫日暮遊艇從中流移近南岸的情形。施鴻保解說“船舷暝戛雲際寺”句雲：“注：舷，船邊也。戛，轢也，此謂船經過之聲。今按船在陂中，寺在岸上，如何經過且有聲？注引《長安志》：雲際山大定寺在鄠縣東南六十里。渼陂在鄠縣西五里。不但相去甚遠，一在縣東南，一在縣西，則尤不能經過。此句猶下‘水面’句，皆指水中倒影而言：雲際之寺，遠影落波，船舷經過，如與相戛。”指出這兩句皆就水中倒影而言，可算是懂得了作者的用心所在了。船舷是實，山寺倒影是虛，虛實相戛，匪夷所思，足見構思之奇。身在船中，不能見所在的船舷與山寺倒影相戛；能見者，必是他人之船。在詩人想象中不必如此拘解，但也可見此行遊艇非止一艘。 然後寫“月下見聞之狀：燈火遙映，如驪龍吐珠。音樂遠聞，如馮夷擊鼓。晚舟移棹，如羣龍爭趨。美人在舟，依稀湘妃漢女。服飾鮮麗，彷彿金支翠旗”。仇兆鰲對這一段詩的理解是正確的。一天的快遊即將結束，主人興猶未闌，趁月出東山，華燈初上，便命鼓樂大作，歌舞紛陳，羣舟競渡將遊賞樂事推到了高潮。詩寫到了這裏，也隨着進入了高潮。末尾說忽然天又變得漆黑，一場雷雨眼看即將來臨，於是詩人便從夏日陰晴變化莫測轉到慨嘆人生哀樂無常作結。 詩作裏詩人採用了一些詩歌手法，加上比喻等修辭手法，將不同方位，一天中不同時間段的渼陂，不遺餘力地展示出來，即使是沒有親身領略過的人，也能從中感受它的奇異風光。杜甫詩向以寫實著稱，山水寫景也被人稱爲“圖經”，因此這首詩的神奇想象就特別引人注目，體現了杜甫詩藝術創造的多樣性成就。