姜楚公画角鹰歌 姜楚公畫角鷹歌
楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。
此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。
楚公畫鷹鷹戴角，殺氣森森到幽朔。
觀者貪愁掣臂飛，畫師不是無心學。
此鷹寫真在左綿，卻嗟真骨遂虛傳。
梁間燕雀休驚怕，亦未摶空上九天。
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译文
楚公画鹰鹰戴角，寒气森森到幽朔。看的贪婪愁地手臂飞，画师不就是没有用心学习。这鹰写真在左线，却感叹真骨就假传。梁间燕子不要害怕，也没有集中空上九天。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考楚公畫鷹鷹戴角，寒氣森森到幽朔。看的貪婪愁地手臂飛，畫師不就是沒有用心學習。這鷹寫真在左線，卻感嘆真骨就假傳。梁間燕子不要害怕，也沒有集中空上九天。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
本诗选自《全唐诗》卷二二○。 姜皎 (生卒年不详)，上邽(今甘肃天水西南) 人。善画鹰鸟，因封楚国公，故称姜楚公。张彦远《历代名画记》云： “玄宗在藩时，为尚衣奉御，有先识之明。玄宗即位，累官至太常卿，封楚国公。” 姜皎这幅角鹰图，是安史之乱时，随侍玄宗入蜀路过绵州时画的。《嘉庆四川通志》卷二○《舆地志·山川》： “(绵州)，明皇入蜀，从官太常卿姜皎画角鹰于邮亭，甚精妙，镌石竖州堂后，鹰隼不敢入城。”杜甫是宝应元年 (762) 至绵州的，有机会看到这幅画，题咏此诗。 宋代，陆游到绵州看到这幅画，作《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》 云： “督邮官舍最卑陋，栋挠楹腐知几春。岿然此壁独亡恙，老槎劲翮完如新。向来劫火何自免，叱呵守护疑有神。” 题诗首先描写画面角鹰的形象。姜皎画的角鹰非常凶悍，画面上有一片阴森森的杀气，好像是到达幽朔地方。安史反叛起于幽朔，当时安史之乱尚未平复，诗人题画鹰而兼及之，妙笔。 三、四两句，从观者的视角和画师的画笔两方面加以描写，衬出姜皎画鹰艺术之高超。观画的人，将画鹰当作真鹰，但愁它掣臂飞去；学画的人用心去学姜皎画鹰的技巧，但是学不成。 五、六句说这幅鹰画现在绵州，形象逼真，反而嗟叹真鹰徒有虚名。题画诗常使用“以画作真”的手法，本诗却更透进一层，说在画鹰面前，真鹰也黯然失色，这种艺术意想真是出人意外。无怪王嗣奭评论这四句诗说：“形容佳画，止于夺真，而穷上极变。”(《杜臆》)其议论鞭辟入里。 最后两句，诗人告诉梁间的燕雀，不要惊怕，壁上的画鹰是不会腾空飞上九天的，点出画的特点。这是唐人题画诗常见的、也是惯用的手法。在杜甫之前，如宋之问《咏省壁画鹤》：“骞飞竟不去”，不飞去，明是画鹤；李白《巫山枕障》：“巴水横天更不流。”水不流，暗示是画。在杜甫之后，如王季友《观于舍人壁画山水》：“半壁仍栖岭上云”，“再三招手起来迟”。罗隐《扇上画牡丹》;“频摇不肯落莓苔”，也都使用这种艺术技巧。本詩選自《全唐詩》卷二二○。 姜皎 (生卒年不詳)，上邽(今甘肅天水西南) 人。善畫鷹鳥，因封楚國公，故稱姜楚公。張彥遠《歷代名畫記》雲： “玄宗在藩時，爲尚衣奉御，有先識之明。玄宗即位，累官至太常卿，封楚國公。” 姜皎這幅角鷹圖，是安史之亂時，隨侍玄宗入蜀路過綿州時畫的。《嘉慶四川通志》卷二○《輿地志·山川》： “(綿州)，明皇入蜀，從官太常卿姜皎畫角鷹於郵亭，甚精妙，鐫石豎州堂後，鷹隼不敢入城。”杜甫是寶應元年 (762) 至綿州的，有機會看到這幅畫，題詠此詩。 宋代，陸游到綿州看到這幅畫，作《綿州錄參廳觀姜楚公畫鷹少陵爲作詩者》 雲： “督郵官舍最卑陋，棟撓楹腐知幾春。巋然此壁獨亡恙，老槎勁翮完如新。向來劫火何自免，叱呵守護疑有神。” 題詩首先描寫畫面角鷹的形象。姜皎畫的角鷹非常兇悍，畫面上有一片陰森森的殺氣，好像是到達幽朔地方。安史反叛起於幽朔，當時安史之亂尚未平復，詩人題畫鷹而兼及之，妙筆。 三、四兩句，從觀者的視角和畫師的畫筆兩方面加以描寫，襯出姜皎畫鷹藝術之高超。觀畫的人，將畫鷹當作真鷹，但愁它掣臂飛去；學畫的人用心去學姜皎畫鷹的技巧，但是學不成。 五、六句說這幅鷹畫現在綿州，形象逼真，反而嗟嘆真鷹徒有虛名。題畫詩常使用“以畫作真”的手法，本詩卻更透進一層，說在畫鷹面前，真鷹也黯然失色，這種藝術意想真是出人意外。無怪王嗣奭評論這四句詩說：“形容佳畫，止於奪真，而窮上極變。”(《杜臆》)其議論鞭辟入裏。 最後兩句，詩人告訴梁間的燕雀，不要驚怕，壁上的畫鷹是不會騰空飛上九天的，點出畫的特點。這是唐人題畫詩常見的、也是慣用的手法。在杜甫之前，如宋之問《詠省壁畫鶴》：“騫飛竟不去”，不飛去，明是畫鶴；李白《巫山枕障》：“巴水橫天更不流。”水不流，暗示是畫。在杜甫之後，如王季友《觀於舍人壁畫山水》：“半壁仍棲嶺上雲”，“再三招手起來遲”。羅隱《扇上畫牡丹》;“頻搖不肯落莓苔”，也都使用這種藝術技巧。
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