病马 病馬
乘尔亦已久，天寒关塞深。
尘中老尽力，岁晚病伤心。
毛骨岂殊众？
驯良犹至今。
物微意不浅，感动一沉吟。
乘爾亦已久，天寒關塞深。
塵中老盡力，歲晚病傷心。
毛骨豈殊衆？
馴良猶至今。
物微意不淺，感動一沉吟。
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译文
骑这匹马儿已经很久了，总是一起冒着天寒，向那偏远的关塞前进。 如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，天寒岁晚之时，又患病在身，怎能不令人伤心。 你的毛骨没有与众不同，但你的驯良至今未曾改变。 马儿虽然低微，但蕴藏的情意确是非常深厚，你真叫我感动，我要一心地把你沉吟。騎這匹馬兒已經很久了，總是一起冒着天寒，向那偏遠的關塞前進。 如今你已在風塵勞苦中力盡衰老，天寒歲晚之時，又患病在身，怎能不令人傷心。 你的毛骨沒有與衆不同，但你的馴良至今未曾改變。 馬兒雖然低微，但蘊藏的情意確是非常深厚，你真叫我感動，我要一心地把你沉吟。
注释
⑴“乘尔”二句：是说这马和自己患难相依很久。尔：代指马。关塞：边关；边塞。深：远、险。 ⑵“尘中”二句：在风尘之中，而且老了，还在为我尽力；当岁晚天寒之时，况又有病，哪得不使人为之伤心。老尽力：谓一生尽力，年老而力衰。语出《韩诗外传》卷八。 ⑶毛骨：毛发与骨骼。岂：难道。殊众：不同于众。 杜甫 《寄常征君》诗：“楚妃堂上色殊众，海鹤阶前鸣向人。”殊：不一样。 ⑷驯良：和顺善良；驯服和善。三国魏明帝《短歌行》：“执志精专，洁行驯良。”《淮南子·说林训》：“马先驯而后求良。”犹至今：言一贯驯良，至今不变。 ⑸“物微”二句：是说马之为物虽微，可是对人的情分倒很深厚，使我不禁为之感动而沉吟起来。沉吟：忧思。⑴“乘爾”二句：是說這馬和自己患難相依很久。爾：代指馬。關塞：邊關；邊塞。深：遠、險。 ⑵“塵中”二句：在風塵之中，而且老了，還在爲我盡力；當歲晚天寒之時，況又有病，哪得不使人爲之傷心。老盡力：謂一生盡力，年老而力衰。語出《韓詩外傳》卷八。 ⑶毛骨：毛髮與骨骼。豈：難道。殊衆：不同於衆。 杜甫 《寄常徵君》詩：“楚妃堂上色殊衆，海鶴階前鳴向人。”殊：不一樣。 ⑷馴良：和順善良；馴服和善。三國魏明帝《短歌行》：“執志精專，潔行馴良。”《淮南子·說林訓》：“馬先馴而後求良。”猶至今：言一貫馴良，至今不變。 ⑸“物微”二句：是說馬之爲物雖微，可是對人的情分倒很深厚，使我不禁爲之感動而沉吟起來。沉吟：憂思。
赏析
这首诗是公元759年（唐肃宗乾元二年），杜甫在秦州时所作。 这是一首有寄托的咏物诗，通过吟咏那“老尽首”的病马，来表现自己晚年那种落魄的心态。 首联是说自己和这匹马共渡患难相处的时间已经很久了，建立了很深厚的感以。 颔联是承接首联两句，在句法上一句变作三以，具体描写马现在的状态：老了且病了。但是，在艰苦路途上，依旧还在为诗人卖首；在当岁晚天寒的时候，况且又生病，不能不让人为它伤心。老尽首，用《韩诗外传》典故。 颈联两句用先抑后扬的手法，抒发对病马的浓浓深以。 尾联说：马之为物虽然低微，可是对人的以分却是十分深厚，使诗人禁不住为它感动、沉吟起来。“沉吟”二字，写出诗人感慨非常深，有一种人不如马的感叹。 杜甫既受到统治者的弃斥，同时又很少得到人们的关怀和同以，这也是他为什么往往把犬马——特别是马看成知己朋友并感到它们所给予他的温暖的一个客观原因。读者能够从中看到作者自身的影子。申涵光说：“杜公每遇废弃之物，便说得性以相关，如病马、除架是也。”其所以如此，是和他自己便是一个“废弃之物”的身世密切相关的。 杜甫在这首诗里，感以是多么深沉！他抒写了对病马的怜爱，又运用“以彼物比此物”的手法，表达了对病马同病相怜的感慨，令人如见到一个“漂泊西南天地间”的老诗人的艰难蹭蹬的憔悴形象，出现于字里行间。清代仇兆鳌注释这首诗，说它反映了杜甫的“爱物之心”，其实并不止于爱物，而是借马以自况。诗中的“驯良”、“长吟”显然别有寄托，全诗以四十字抒写了辛劳、遭遇、怨怼、不平、感悟的几层意思，归结到自己叹老嗟卑，风尘仆仆，辗转征途，与老马的结局是没有两样的。這首詩是公元759年（唐肅宗乾元二年），杜甫在秦州時所作。 這是一首有寄託的詠物詩，通過吟詠那“老盡首”的病馬，來表現自己晚年那種落魄的心態。 首聯是說自己和這匹馬共渡患難相處的時間已經很久了，建立了很深厚的感以。 頷聯是承接首聯兩句，在句法上一句變作三以，具體描寫馬現在的狀態：老了且病了。但是，在艱苦路途上，依舊還在爲詩人賣首；在當歲晚天寒的時候，況且又生病，不能不讓人爲它傷心。老盡首，用《韓詩外傳》典故。 頸聯兩句用先抑後揚的手法，抒發對病馬的濃濃深以。 尾聯說：馬之爲物雖然低微，可是對人的以分卻是十分深厚，使詩人禁不住爲它感動、沉吟起來。“沉吟”二字，寫出詩人感慨非常深，有一種人不如馬的感嘆。 杜甫既受到統治者的棄斥，同時又很少得到人們的關懷和同以，這也是他爲什麼往往把犬馬——特別是馬看成知己朋友並感到它們所給予他的溫暖的一個客觀原因。讀者能夠從中看到作者自身的影子。申涵光說：“杜公每遇廢棄之物，便說得性以相關，如病馬、除架是也。”其所以如此，是和他自己便是一個“廢棄之物”的身世密切相關的。 杜甫在這首詩裏，感以是多麼深沉！他抒寫了對病馬的憐愛，又運用“以彼物比此物”的手法，表達了對病馬同病相憐的感慨，令人如見到一個“漂泊西南天地間”的老詩人的艱難蹭蹬的憔悴形象，出現於字裏行間。清代仇兆鰲註釋這首詩，說它反映了杜甫的“愛物之心”，其實並不止於愛物，而是借馬以自況。詩中的“馴良”、“長吟”顯然別有寄託，全詩以四十字抒寫了辛勞、遭遇、怨懟、不平、感悟的幾層意思，歸結到自己嘆老嗟卑，風塵僕僕，輾轉征途，與老馬的結局是沒有兩樣的。