蒸豚(王中令既平蜀,捕逐余寇,与步队〖队伍〗相远,饥甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斩之。僧应对不慑,公奇而释之。间求蔬食,僧云:「有肉无蔬。」公益奇之。餽以蒸豚头,食之甚美。公喜,问僧:「止能饮酒食肉耶,抑有他技耶?」僧自言能诗。公令赋蒸豚诗,援〖操〗笔立成。诗云〖见下〗。公大喜,与紫衣,赐号为蜀中诗僧。) 蒸豚(王中令既平蜀,捕逐餘寇,與步隊〖隊伍〗相遠,飢甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斬之。僧應對不懾,公奇而釋之。間求蔬食,僧雲:「有肉無蔬。」公益奇之。餽以蒸豚頭,食之甚美。公喜,問僧:「止能飲酒食肉耶,抑有他技耶?」僧自言能詩。公令賦蒸豚詩,援〖操〗筆立成。詩云〖見下〗。公大喜,與紫衣,賜號爲蜀中詩僧。)

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村寺僧 唐代 村寺僧 唐代

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嘴长毛短浅含臕,久向山中食药苗。

蒸处已将蒸叶裹,熟时兼(一作「更」)用杏浆浇。

红鲜雅称食盘饤(一作贮),软熟真堪玉筯挑。

若把膻根来比并,膻根只合吃(一作「唤」)藤条。

(《五代诗话》七引《百斛明珠》。

《全五代诗》六十引《东坡志林》)(〖1〗见《仇池笔记》卷下、《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七。

)。

嘴長毛短淺含臕,久向山中食藥苗。

蒸處已將蒸葉裹,熟時兼(一作「更」)用杏漿澆。

紅鮮雅稱食盤飣(一作貯),軟熟真堪玉筯挑。

若把羶根來比並,羶根只合喫(一作「喚」)藤條。

(《五代詩話》七引《百斛明珠》。

《全五代詩》六十引《東坡志林》)(〖1〗見《仇池筆記》卷下、《苕溪漁隱叢話前集》卷五十七。

)。

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