渡易水 渡易水
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！
並刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平；
易水潺湲雲草碧，可憐無處送荊卿！
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译文
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平；易水涟涟说草绿色，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢！ * 此部分翻译来自AI，仅供参考昨天夜裏，並刀在匣子發出憤懣、鬱結的聲音，燕趙這一帶自古多義士，慷慨悲歌，意氣難平；易水漣漣說草綠色，可惜到哪裏再去找荊軻那樣的壯士，來爲他送行呢！ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
易水：源出河北首易县西，东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。 并刀：并州（今山西省太原市一带）产的刀，以锋利著名，后常以之指快刀。指宝刀、宝剑。 匣中鸣：古人形容壮士复仇心切，常说刀剑在匣子里发也叫声。 燕赵：战国时的两个诸侯国，分别在今河北省和山西省地区。古时燕赵出过不少侠客义士，干出了很多悲壮的事情。 韩愈 《送董邵南序》：“燕赵古称多感慨悲歌之士。”。 潺潺：河水缓缓流动的样子。 荆卿：即荆轲，战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王，并亲自送他渡过易水，行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。易水：源出河北首易縣西，東流至定興縣西南與拒馬河匯合。古時是燕國南部的一條大河。 並刀：幷州（今山西省太原市一帶）產的刀，以鋒利著名，後常以之指快刀。指寶刀、寶劍。 匣中鳴：古人形容壯士復仇心切，常說刀劍在匣子裏發也叫聲。 燕趙：戰國時的兩個諸侯國，分別在今河北省和山西省地區。古時燕趙出過不少俠客義士，幹出了很多悲壯的事情。 韓愈 《送董邵南序》：“燕趙古稱多感慨悲歌之士。”。 潺潺：河水緩緩流動的樣子。 荊卿：即荊軻，戰國時衛國人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦國行刺秦王，並親自送他渡過易水，行刺未成被殺。事見《史記·刺客列傳》。
赏析
公元1640年（明思宗崇祯十三年），诗人母丧服满，这时，建州女真族统治者已改国号“清”，对明王朝虎视眈眈；国内义军风起云涌，威逼京城。陈子龙由家乡松江华亭（今上海市松江县）赴京途中过易水的时候，有感于荆轲的慷慨悲歌，于是援笔写下了这首七绝。 明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。 怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。 诗的前两句写出了豪迈之士为国尽忠的壮怀激烈的意志；后两句与前两句进行对比，感叹物是人非，山河破碎。全诗悲壮慷慨，苍凉沉痛，表现了作者崇高的民族气节。 诗的前两句写出了豪迈之士为国尽忠的壮怀激烈的意志。言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。将怀古咏史紧密结合时事与胸中报国热忱，是此诗最大的特色。诗人由易水想到古代的英雄荆轲，想到他慷慨赴死的壮举，油然激起自己奋发向上的豪情斗志。 后两句与前两句进行对比，感叹物是人非，山河破碎。抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑。在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这是一个时代的悲哀。由易水故事，想到目前女真入侵，国家危机四伏，却无英雄挺身救国，触动胸中浓郁的懊丧与失望，从而产生报国无门、英雄无用武之地的愤慨。 全诗悲壮慷慨，苍凉沉痛，表现了作者崇高的民族气节。这首诗怀古感今，明朗显豁，语言流畅，把对现实政治的强烈抒情融于深沉的咏史之中，洋溢着磊落不平之气。这种忧国忧民、悲壮忧郁的诗格，正是晚明爱国诗作的主旋律。公元1640年（明思宗崇禎十三年），詩人母喪服滿，這時，建州女真族統治者已改國號“清”，對明王朝虎視眈眈；國內義軍風起雲湧，威逼京城。陳子龍由家鄉松江華亭（今上海市松江縣）赴京途中過易水的時候，有感於荊軻的慷慨悲歌，於是援筆寫下了這首七絕。 明末的詩人，生逢異族入侵之時，面臨國破家亡的嚴重威脅，凡有點民族感情的，都該有志可抒，有情可表。然而，怎樣下筆成詩，如何抒情達意，卻也有高下之分。 懷古詩不同於詠史詩那樣歌詠史實或以詩論史，而是重在抒寫詩人由古人古事所觸發的思想感情，即所謂“言近旨遠”。此詩前二句託物言志，以並刀夜鳴寫出報國的志向，後二句即景抒倩，從眼中所見易水實景，引出對國事的無限隱憂。全詩運思深沉，情懷激盪，蒼涼悲壯，可入司空圖《詩品》所言“悲概”一類。 詩的前兩句寫出了豪邁之士爲國盡忠的壯懷激烈的意志；後兩句與前兩句進行對比，感嘆物是人非，山河破碎。全詩悲壯慷慨，蒼涼沉痛，表現了作者崇高的民族氣節。 詩的前兩句寫出了豪邁之士爲國盡忠的壯懷激烈的意志。言志二句：“並刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平”，志由物顯，報國的急切願望由並刀夜鳴來展現，雖壯懷激烈，但不是架空高論，粗獷叫器。將懷古詠史緊密結合時事與胸中報國熱忱，是此詩最大的特色。詩人由易水想到古代的英雄荊軻，想到他慷慨赴死的壯舉，油然激起自己奮發向上的豪情鬥志。 後兩句與前兩句進行對比，感嘆物是人非，山河破碎。抒情二句：“易水潺潺雲草碧，可憐無處送荊卿。”情因景生，憂世憂時之情由所見易水景象引出。詩人借易水興感，顯然是爲了說明那些統治者醉生夢死，意志消沉，一味宴安享樂，早就置國家安危於不顧。“可憐”一詞，彷彿是爲荊卿惋惜，其實，是爲了抒發那種知音難覓、報國無門的憤懣。在荊軻活着的年代，對強敵的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；詩人卻只能用“可憐”來表達英雄失路的悲哀，這是一個時代的悲哀。由易水故事，想到目前女真入侵，國家危機四伏，卻無英雄挺身救國，觸動胸中濃郁的懊喪與失望，從而產生報國無門、英雄無用武之地的憤慨。 全詩悲壯慷慨，蒼涼沉痛，表現了作者崇高的民族氣節。這首詩懷古感今，明朗顯豁，語言流暢，把對現實政治的強烈抒情融於深沉的詠史之中，洋溢着磊落不平之氣。這種憂國憂民、悲壯憂鬱的詩格，正是晚明愛國詩作的主旋律。