感遇·之六 感遇·之六
吾观龙变化，乃知至阳精。
石林何冥密，幽洞无留行。
古之得仙道，信与元化并。
玄感非象识，谁能测沈冥。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树，安得采其英。
吾觀龍變化，乃知至陽精。
石林何冥密，幽洞無留行。
古之得仙道，信與元化並。
玄感非象識，誰能測沈冥。
世人拘目見，酣酒笑丹經。
崑崙有瑤樹，安得采其英。
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译文
我看那神龙的变化无穷，就知它是最高阳气之精。 成林的岩石多么阴暗壅塞，洞穴深邃无法将它挡住。 古时候的得道成仙之路，确是与那造化合而为一。 玄妙感应并非喑昧识见，有谁能够测知其中奥秘？ 世间凡人拘泥于眼见为实，沉湎于酒中嘲笑那丹经真义。 昆仑山上有那美玉仙树，他们怎么才能采到它的花蕊？我看那神龍的變化無窮，就知它是最高陽氣之精。 成林的岩石多麼陰暗壅塞，洞穴深邃無法將它擋住。 古時候的得道成仙之路，確是與那造化合而爲一。 玄妙感應並非喑昧識見，有誰能夠測知其中奧祕？ 世間凡人拘泥於眼見爲實，沉湎於酒中嘲笑那丹經真義。 崑崙山上有那美玉仙樹，他們怎麼才能採到它的花蕊？
注释
冥密：阴暗壅塞。 象识：指表面的认识。象，一作“蒙”。 沈（chén）冥：指仙道深奥莫测。沈，同“沉”，一作“沦”。 酣酒：沉湎于酒。冥密：陰暗壅塞。 象識：指表面的認識。象，一作“蒙”。 沈（chén）冥：指仙道深奧莫測。沈，同“沉”，一作“淪”。 酣酒：沉湎於酒。
赏析
本首诗是组诗《感遇诗三十八首》中的第六首。传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。其中其三、其三十五作于垂拱二年（公元686年），其二十九作于垂拱三年（公元687年）。本首詩是組詩《感遇詩三十八首》中的第六首。傳統說法認爲這組詩是陳子昂年輕時期的作品，而近現代學者多認爲它們不是一時一地之作，整個作品貫穿於詩人的一生，而作於後期的較多。各篇所詠之事各異，創作時間各不相同，應當是詩人在不斷探索中有所體會遂加以紀錄，積累而成的系列作品。其中其三、其三十五作於垂拱二年（公元686年），其二十九作於垂拱三年（公元687年）。