山坡羊·伏低伏弱 山坡羊·伏低伏弱
伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何，天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；
晴，也是错。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來着莫。
任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。
陰，也是錯；
晴，也是錯。
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译文
哪怕我伏低做小，哪怕我装痴卖傻，我不想沾惹是非，麻烦却自来缠扰。既然如此，让它去吧，任从摆布，看能把我怎么了！你不见老天爷尚且顾此失彼，“妨害农事”的罪名左右难逃：下雨吧，阴阴冷冷，坏了蚕桑；放晴吧，日头高照，干了禾苗。阴也犯了过，晴也不讨巧，真不知如何才好！哪怕我伏低做小，哪怕我裝癡賣傻，我不想沾惹是非，麻煩卻自來纏擾。既然如此，讓它去吧，任從擺佈，看能把我怎麼了！你不見老天爺尚且顧此失彼，“妨害農事”的罪名左右難逃：下雨吧，陰陰冷冷，壞了蠶桑；放晴吧，日頭高照，幹了禾苗。陰也犯了過，晴也不討巧，真不知如何纔好！
注释
伏：通服，屈服。 落：衰朽。 着莫：撩惹，沾惹。 妨农过：妨碍农时的罪过。伏：通服，屈服。 落：衰朽。 着莫：撩惹，沾惹。 妨農過：妨礙農時的罪過。
赏析
小令用尖刻的笔触，揭露封建社会人们动辄得咎，常遭横祸的现实，以及百姓无可奈何的处境，后半以天公为例，是一种调侃的手法，更进一步讽刺了社会黑暗。 这首小令以自嘲的口吻，吐诉出处世艰难、一筹莫展的愤慨。即使伏低做小，装痴作傻，还是躲不开“是非”的“着莫”，动辄得咎。“蚕怕雨寒苗怕火”的构思，出自苏东坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变。”但苏诗是说矛盾的两极要求至少还能满足一方，也就是“造物”还有百分之五十的周旋余地；而本篇中则阴，也是错；晴，也是错，一无是处。连“天公”也要无端蒙冤，更不用说民间的平头百姓。“出门即有碍，谁谓天地宽？！”（孟郊《追赠崔纯亮》）作品正是以不露声色的议论，表现出同样激越的不平之情。 以冷语峻笔作嬉笑怒骂，是元散曲讽世作品的常法。乔吉有首《山坡羊》就明显模仿了本篇：“装呆装琳，装聋装口吞，人生一世刚图甚。句闲吟，酒频斟，白云梦绕青山枕，看遍洛阳花似锦。荣，也在恁。枯，也在恁。”小令用尖刻的筆觸，揭露封建社會人們動輒得咎，常遭橫禍的現實，以及百姓無可奈何的處境，後半以天公爲例，是一種調侃的手法，更進一步諷刺了社會黑暗。 這首小令以自嘲的口吻，吐訴出處世艱難、一籌莫展的憤慨。即使伏低做小，裝癡作傻，還是躲不開“是非”的“着莫”，動輒得咎。“蠶怕雨寒苗怕火”的構思，出自蘇東坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變。”但蘇詩是說矛盾的兩極要求至少還能滿足一方，也就是“造物”還有百分之五十的周旋餘地；而本篇中則陰，也是錯；晴，也是錯，一無是處。連“天公”也要無端蒙冤，更不用說民間的平頭百姓。“出門即有礙，誰謂天地寬？！”（孟郊《追贈崔純亮》）作品正是以不露聲色的議論，表現出同樣激越的不平之情。 以冷語峻筆作嬉笑怒罵，是元散曲諷世作品的常法。喬吉有首《山坡羊》就明顯模仿了本篇：“裝呆裝琳，裝聾裝口吞，人生一世剛圖甚。句閒吟，酒頻斟，白雲夢繞青山枕，看遍洛陽花似錦。榮，也在恁。枯，也在恁。”