捕渔谣 捕漁謠
天子好征战，百姓不种桑。
天子好年少，无人荐冯唐。
天子好美女，夫妇不成双。
天子好征戰，百姓不種桑。
天子好年少，無人薦馮唐。
天子好美女，夫婦不成雙。
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译文
天子喜好征战，百姓不种桑。天子喜欢年轻，没有人举荐冯唐。天子喜欢美女，夫妻不成双。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考天子喜好征戰，百姓不種桑。天子喜歡年輕，沒有人舉薦馮唐。天子喜歡美女，夫妻不成雙。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
天子：古以君权为神所授，故称帝王为天子。 不种桑：不从事农业生产。 年少：犹少年。 冯唐：西汉代郡（今张家口蔚县）人，汉文帝时为中郎署长已近耄耋之年。此处借指年老而有德才的人。 夫妻不成双：意指良家美女多被选入皇宫，使得民间妻离子散。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善天子：古以君權爲神所授，故稱帝王爲天子。 不種桑：不從事農業生產。 年少：猶少年。 馮唐：西漢代郡（今張家口蔚縣）人，漢文帝時爲中郎署長已近耄耋之年。此處借指年老而有德才的人。 夫妻不成雙：意指良家美女多被選入皇宮，使得民間妻離子散。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
赏析
此诗作于唐朝末年，具体创作时间不详。当时朝廷腐败，党争不断，政局动荡不安，军阀混战，兵火遍地，社会经济遭到严重破坏。曹邺于是借民间歌谣以讽刺时局。 此诗以民歌形式，三章六句分述三个并不相关的内容，通过对比手法讽刺时局，矛头直指最高统治阶级，鞭笞了皇帝的种种罪行，道出了人民的强烈呼声。 《捕渔谣》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。 进一步考察，《捕渔谣》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。 至于题作《捕渔谣》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。此詩作於唐朝末年，具體創作時間不詳。當時朝廷腐敗，黨爭不斷，政局動盪不安，軍閥混戰，兵火遍地，社會經濟遭到嚴重破壞。曹鄴於是借民間歌謠以諷刺時局。 此詩以民歌形式，三章六句分述三個並不相關的內容，通過對比手法諷刺時局，矛頭直指最高統治階級，鞭笞了皇帝的種種罪行，道出了人民的強烈呼聲。 《捕漁謠》共三章六句，分述三個並不相關的內容，用兩種方式組合：一是不同內容的排比，拓寬外延；二是同一內容的對比，深化內涵，並集中在一個焦點（主題）曝光。丰茸其辭而凝鍊其意，正是民間歌謠的普遍特色。遠者漢桓靈時童謠：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如黽。”近者如民歌：“種田郎，喫米糠；紡織娘，沒衣裳；賣鹽的老婆喝淡湯，編涼蓆的睡光牀。”其語雖淺顯，事雖明瞭，作者僅僅作客觀敘寫，不加褒貶，而事實提供的強烈對比，卻表達了深刻的思想內容與鮮明的憎愛態度。 進一步考察，《捕漁謠》所列舉三端，非同泛泛。首句寫農桑爲立國之本，廢於徵戰；人才爲興邦之道，囿於偏見；夫婦爲人倫之先，亂由上作。天子所好雖不過爾爾，其影響卻至巨至大。誠如司馬遷言：“其稱文小，而所指極大，舉類邇而見義遠。”（《屈原列傳》）即以馮唐而論，馮唐向以不遇於時作爲典故人物流傳，在漢時尚數次有人舉薦，如今竟至於薦引無人，可悲可嘆。曹鄴對晚唐社會的病態癥結作了深刻揭露，既具有針對的時事性，又有深厚的歷史感。 至於題作《捕漁謠》，而詩卻無相關內容，或以爲怪異。蓋民歌民謠向有特殊調名，如近世“楊柳青”“馬燈調”“蓮花落”“無錫景”可以推知；起先可能抒寫直接內容，後來漸漸失去聯繫。水路山歌，漁夫樵子，“牧笛無心信口吹”，只取其自由灑脫。文人詞原亦由民間詞發展而來。其詞調最初大抵有來歷，爾後創作漸多，遂與內容分離；猶如時新名酒仍以百年老窖陳釀作商標，示其古樸醇正而已。順便再說一說章法，前兩章如正形方陣，縱橫悉成對襯；第三章奇數陡起，便覺欹兀，戛然而止，銳其鋒芒。