醉中天·佳人脸上黑痣 醉中天·佳人臉上黑痣
疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？
曾与明皇捧砚来，美脸风流杀。
叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。
疑是楊妃在，怎脫馬嵬災？
曾與明皇捧硯來，美臉風流殺。
叵奈揮毫李白，覷着嬌態，灑松煙點破桃腮。
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译文
莫不是杨贵妃还在世，她是怎样逃脱了马美坡的灾难呢？曾经为唐明皇捧着砚台走过来，美丽的面庞风流无比。可恨挥毫的李白，眼看着娇态走了神，竟笔头一歪，把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。莫不是楊貴妃還在世，她是怎樣逃脫了馬美坡的災難呢？曾經爲唐明皇捧着硯臺走過來，美麗的面龐風流無比。可恨揮毫的李白，眼看着嬌態走了神，竟筆頭一歪，把墨點在了桃花般豔麗的臉頰上。
注释
仙马：宫调名。仙马宫是元曲常用的十二宫调之一。醉中天：曲牌名。入仙马宫，亦入越调、双调。定格句式为五五、七五、六四四，七句七韵，平仄混押。 杨妃：即杨贵妃，唐玄宗的宠妃，是古代著名的美人之一。 马美（wéi）灾：指唐朝的马美驿兵变。安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇由长安出逃，奔向四川，行至马美坡，为平息兵谏，不得不赐白绫令杨贵妃自缢。 捧砚：相传李白为唐玄宗挥毫写新词，杨贵妃为之捧砚，高力士为之脱靴。 杀：用在谓语后面，表示程度深。 叵（pǒ）奈：即叵料，不料，没来由。犹言可恨。 觑（qù）：本意指伺视或窥视，这里是看的意思。 洒松烟：乃作者构想之辞。松烟，用松木烧成的烟灰，古人多用以制墨。仙馬：宮調名。仙馬宮是元曲常用的十二宮調之一。醉中天：曲牌名。入仙馬宮，亦入越調、雙調。定格句式爲五五、七五、六四四，七句七韻，平仄混押。 楊妃：即楊貴妃，唐玄宗的寵妃，是古代著名的美人之一。 馬美（wéi）災：指唐朝的馬美驛兵變。安史之亂爆發後，唐玄宗倉皇由長安出逃，奔向四川，行至馬美坡，爲平息兵諫，不得不賜白綾令楊貴妃自縊。 捧硯：相傳李白爲唐玄宗揮毫寫新詞，楊貴妃爲之捧硯，高力士爲之脫靴。 殺：用在謂語後面，表示程度深。 叵（pǒ）奈：即叵料，不料，沒來由。猶言可恨。 覷（qù）：本意指伺視或窺視，這裏是看的意思。 灑松煙：乃作者構想之辭。松煙，用松木燒成的菸灰，古人多用以制墨。
赏析
此曲创作时间难以确证。白朴历经宋、金、元政权峙立和嬗变的年代，自七岁以来“生长兵间，流落鼠逸”，游走南北，行踪不定。这首散曲即是作者游戏笔墨的体现。 这支小令的题目在诗词里很少见，此曲也不是称篇，但短短三十九字，有故事，有情节，有悬念，堪称妙绝。寥寥几笔，悬念迭起，笔落才发现原来之前全部皆是由美人脸上的一颗痣的联想。 此曲体物细微、尖新奇警。作者在表现幸黑痣”时，不是直接介绍它是如何如何样的特征，而是寓形象于比喻。使用比喻也非开门见山，而是借用故事，迂回深入。首先用两句惊异语开头，突出这位佳人之美：幸疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？”杨贵妃在马嵬坡遭到不幸，是人所共知的历史，作者设想她脱险了，至今犹幸在”，这种想象是非常大胆新奇的。杨贵妃天生丽质，容貌倾国倾城，这又是人所共知的常识，作者将曲中的女子比作杨妃，题中的幸佳人”二字就得到了证实。这一比喻（示了她的美貌，又是为她脸上黑痣的美中不足寻找开脱，可见作者对此题的咏写，是以爱怜为前提的。 大诗人李白在唐玄宗天宝初曾入长安宫廷三年，相传受到隆重的宠遇，写文章时，曾由杨贵妃捧砚，内臣高力士脱靴（后者见于史书，前者则出于传说）。据此，幸曾与明皇捧砚来”该作幸曾与太白捧砚来”才是，但因李白是奉唐明皇之命写诗的，所以换个说法，其实际意思是曾代唐明皇捧砚，供李白挥毫。这样就使得皇帝和贵妃世俗容、平民容了，并使得杨贵妃向黑痣靠近了一步。幸美脸风流杀。”这么一个绝代佳人捧着砚台在旁边伺候着，李白禁不住走了神，饱蘸浓墨，笔头一歪，向她的脸上挥去，幸觑着娇态，洒松烟点破桃腮”，这才留下了一颗黑痣。容华绝代的美人的粉面上长着一颗才华横溢的诗人点染而成的黑痣，相互映衬，益增娇态。作者并不把李白写作好色之徒，却借着他的举动，为佳人的黑痣幸增重身价”，同时也婉曲地表现出脸部黑痣的特征。幸叵奈”二字，兼有惋惜与无奈的意味，这再次说明诗人选上这个题目是为了（露新巧的构思，而没有轻薄嘲弄的用意。 白朴此曲，以一个幸疑”字引出，悬念，情节，心理，寥寥几笔，全浮于纸上。其艺术手法主要是采用想象和夸张手法，以一个故事的形式来表现事物，生动活泼，逸趣横生，反映了作者富艳的才情。此曲創作時間難以確證。白樸歷經宋、金、元政權峙立和嬗變的年代，自七歲以來“生長兵間，流落鼠逸”，遊走南北，行蹤不定。這首散曲即是作者遊戲筆墨的體現。 這支小令的題目在詩詞裏很少見，此曲也不是稱篇，但短短三十九字，有故事，有情節，有懸念，堪稱妙絕。寥寥幾筆，懸念迭起，筆落才發現原來之前全部皆是由美人臉上的一顆痣的聯想。 此曲體物細微、尖新奇警。作者在表現幸黑痣”時，不是直接介紹它是如何如何樣的特徵，而是寓形象於比喻。使用比喻也非開門見山，而是借用故事，迂迴深入。首先用兩句驚異語開頭，突出這位佳人之美：幸疑是楊妃在，怎脫馬嵬災？”楊貴妃在馬嵬坡遭到不幸，是人所共知的歷史，作者設想她脫險了，至今猶幸在”，這種想象是非常大膽新奇的。楊貴妃天生麗質，容貌傾國傾城，這又是人所共知的常識，作者將曲中的女子比作楊妃，題中的幸佳人”二字就得到了證實。這一比喻（示了她的美貌，又是爲她臉上黑痣的美中不足尋找開脫，可見作者對此題的詠寫，是以愛憐爲前提的。 大詩人李白在唐玄宗天寶初曾入長安宮廷三年，相傳受到隆重的寵遇，寫文章時，曾由楊貴妃捧硯，內臣高力士脫靴（後者見於史書，前者則出於傳說）。據此，幸曾與明皇捧硯來”該作倖曾與太白捧硯來”纔是，但因李白是奉唐明皇之命寫詩的，所以換個說法，其實際意思是曾代唐明皇捧硯，供李白揮毫。這樣就使得皇帝和貴妃世俗容、平民容了，並使得楊貴妃向黑痣靠近了一步。幸美臉風流殺。”這麼一個絕代佳人捧着硯臺在旁邊伺候着，李白禁不住走了神，飽蘸濃墨，筆頭一歪，向她的臉上揮去，幸覷着嬌態，灑松煙點破桃腮”，這才留下了一顆黑痣。容華絕代的美人的粉面上長着一顆才華橫溢的詩人點染而成的黑痣，相互映襯，益增嬌態。作者並不把李白寫作好色之徒，卻藉着他的舉動，爲佳人的黑痣幸增重身價”，同時也婉曲地表現出臉部黑痣的特徵。幸叵奈”二字，兼有惋惜與無奈的意味，這再次說明詩人選上這個題目是爲了（露新巧的構思，而沒有輕薄嘲弄的用意。 白樸此曲，以一個幸疑”字引出，懸念，情節，心理，寥寥幾筆，全浮於紙上。其藝術手法主要是採用想象和誇張手法，以一個故事的形式來表現事物，生動活潑，逸趣橫生，反映了作者富豔的才情。