永崇里观居 永崇裏觀居

yǒng chóng lǐ guān jū

白居易 白居易

bái jū yì · táng

标签: 诗词詩詞

xiàzhōnghóufánshǔshōu

xiāofēngtiānchánshēngjiūjiū

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xìngmiǎndòngněiwàiqiú

guǎsuīshǎobìngtiānxīnyōu

míngzhìzhōuzàichuángtóu

季夏中气侯,烦暑自此收。

萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。

永崇里巷静,华阳观院幽。

轩车不到处,满地槐花秋。

年光忽冉冉,世事本悠悠。

何必待衰老,然后悟浮休。

真隐岂长远,至道在冥搜。

身虽世界住,心与虚无游。

朝饥有蔬食,夜寒有布裘。

幸免冻与馁,此外复何求。

寡欲虽少病,乐天心不忧。

何以明吾志,周易在床头。

季夏中氣侯,煩暑自此收。

蕭颯風雨天,蟬聲暮啾啾。

永崇里巷靜,華陽觀院幽。

軒車不到處,滿地槐花秋。

年光忽冉冉,世事本悠悠。

何必待衰老,然後悟浮休。

真隱豈長遠,至道在冥搜。

身雖世界住,心與虛無遊。

朝飢有蔬食,夜寒有布裘。

倖免凍與餒,此外復何求。

寡慾雖少病,樂天心不憂。

何以明吾志,周易在牀頭。

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译文

仲夏时节,炎热的气候开始缓解。萧瑟的风雨天气,蝉鸣声声入夜。永崇里的巷子静悄悄,华阳观的庭院幽静。车马罕至之处,满地盛开的槐花映秋。时光匆匆流逝,世事原本悠长。何必等到老去才觉悟人生的虚幻。真正的隐居并不遥远,至高的道理在于冥思苦索。身体虽然住在世间,心灵却与虚无相伴。早晨饥饿时有蔬菜充饥,夜晚寒冷时有布衣保暖。幸免于冻饿,除此之外还有什么所求。欲望少虽然疾病少,但乐天知命心中无忧。如何表明我的志向,周易就在床头。仲夏時節,炎熱的氣候開始緩解。蕭瑟的風雨天氣,蟬鳴聲聲入夜。永崇裏的巷子靜悄悄,華陽觀的庭院幽靜。車馬罕至之處,滿地盛開的槐花映秋。時光匆匆流逝,世事原本悠長。何必等到老去才覺悟人生的虛幻。真正的隱居並不遙遠,至高的道理在於冥思苦索。身體雖然住在世間,心靈卻與虛無相伴。早晨飢餓時有蔬菜充飢,夜晚寒冷時有布衣保暖。倖免於凍餓,除此之外還有什麼所求。慾望少雖然疾病少,但樂天知命心中無憂。如何表明我的志向,周易就在牀頭。

注释

1. 季夏中气侯:仲夏时节的气候。2. 烦暑自此收:炎热的暑气从此开始消退。3. 萧飒风雨天:萧瑟的风雨天气。4. 蝉声暮啾啾:蝉鸣声声入夜。5. 永崇里巷静:永崇里的巷子非常安静。6. 华阳观院幽:华阳观的庭院幽静。7. 轩车不到处:车马罕至之处。8. 槐花秋:槐花盛开的秋天。9. 年光忽冉冉:时光匆匆流逝。10. 世事本悠悠:世事原本悠长。11. 真隐岂长远:真正的隐居并不遥远。12. 至道在冥搜:至高的道理在于冥思苦索。13. 身虽世界住:身体虽然住在世间。14. 心与虚无游:心灵却与虚无相伴。15. 朝饥有蔬食:早晨饥饿时有蔬菜充饥。16. 夜寒有布裘:夜晚寒冷时有布衣保暖。17. 幸免冻与馁:幸免于冻饿。18. 寡欲虽少病:欲望少虽然疾病少。19. 乐天心不忧:乐天知命心中无忧。20. 周易在床头:周易就在床头。1. 季夏中氣侯:仲夏時節的氣候。2. 煩暑自此收:炎熱的暑氣從此開始消退。3. 蕭颯風雨天:蕭瑟的風雨天氣。4. 蟬聲暮啾啾:蟬鳴聲聲入夜。5. 永崇里巷靜:永崇裏的巷子非常安靜。6. 華陽觀院幽:華陽觀的庭院幽靜。7. 軒車不到處:車馬罕至之處。8. 槐花秋:槐花盛開的秋天。9. 年光忽冉冉:時光匆匆流逝。10. 世事本悠悠:世事原本悠長。11. 真隱豈長遠:真正的隱居並不遙遠。12. 至道在冥搜:至高的道理在於冥思苦索。13. 身雖世界住:身體雖然住在世間。14. 心與虛無遊:心靈卻與虛無相伴。15. 朝飢有蔬食:早晨飢餓時有蔬菜充飢。16. 夜寒有布裘:夜晚寒冷時有布衣保暖。17. 倖免凍與餒:倖免於凍餓。18. 寡慾雖少病:慾望少雖然疾病少。19. 樂天心不憂:樂天知命心中無憂。20. 周易在牀頭:周易就在牀頭。

赏析

白居易的《永崇里观居》通过对仲夏时节气候、自然景象和人生哲理的描绘,表达了自己对隐居生活的向往和对人生虚幻的感悟。诗中通过对自然景物的描绘,反映了诗人内心的宁静和对世俗的超脱。同时,诗人通过对人生哲理的思考,表达了对欲望的淡泊和对至高道理的追求。这首诗语言简练,意境深远,是一首具有很高艺术价值的作品。白居易的《永崇裏觀居》通過對仲夏時節氣候、自然景象和人生哲理的描繪,表達了自己對隱居生活的嚮往和對人生虛幻的感悟。詩中通過對自然景物的描繪,反映了詩人內心的寧靜和對世俗的超脫。同時,詩人通過對人生哲理的思考,表達了對慾望的淡泊和對至高道理的追求。這首詩語言簡練,意境深遠,是一首具有很高藝術價值的作品。

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