垂钓 垂釣
临水一长啸，忽思十年初。
三登甲乙第，一入承明庐。
浮生多变化，外事有盈虚。
今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
臨水一長嘯，忽思十年初。
三登甲乙第，一入承明廬。
浮生多變化，外事有盈虛。
今來伴江叟，沙頭坐釣魚。
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译文
在水一长啸，忽然想起十年开始。甲乙第三次登上，一人承明房屋。浮生多变化，外面的事情有变化。现在来伴江老人，沙头坐着钓鱼。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考在水一長嘯，忽然想起十年開始。甲乙第三次登上，一人承明房屋。浮生多變化，外面的事情有變化。現在來伴江老人，沙頭坐着釣魚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
作者：佚名 起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水垂钓与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。 紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。 诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水垂钓时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。 此诗颔联“三登甲乙第，一入承明庐”，是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯，也是对贬谪所受精神创伤的反衬。 那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。 后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。 可以看出， 白居易 头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。作者：佚名 起句“臨水一長嘯”採用情感迸發式的寫法領起全篇，把臨水垂釣與發泄悲憤情緒融合起來，痛定思痛、長歌當哭的詩人形象躍然紙上，給人以震撼靈魂的感染力。 緊接着便回首往事，概述人生旅途的變化，宦海沉浮、仕途得失、人間冷暖、世事盈虛，盡在一聲長嘯之中。 詩中江州之貶在詩人心靈所造成的陰影時刻折磨着他，即使臨水垂釣時也揮之不去。“忽思”一語正這種心理狀態的真切表現。 此詩頷聯“三登甲乙第，一入承明廬”，是詩人對前期一帆風順、春風得意情景的追溯，也是對貶謫所受精神創傷的反襯。 那時，他既利用詩歌“補察時政”、“導泄人情”，往往使權貴們聞聲變色。這自然給詩人留下了美好的回憶。可惜好景不長，逝者如流，這種回憶也帶有濃濃的苦澀味了。 後兩聯則表現了詩人後期的思想變化。這一聯寫的是詩人身遭貶謫、飽經風霜之後對世事人生的重新審視，也是他尋求心理平衡的一種自慰。 可以看出， 白居易 頭腦中的儒家入世思想逐漸讓位於釋、道出世思想。全詩以“今來伴江叟，沙頭坐釣魚”作結，輕快瀟灑中隱含着深沉的苦悶，自我排遣中透露也幾分達觀。
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